特牲与子羞家庙，联骑何人叩圃门

出自宋代方回《守孙满岁》：

升沉荣瘁可须论，古镜当空了不昏。
莫笑今逾六旬叟，颇欣已有两男孙。
特牲与子羞家庙，联骑何人叩圃门。
急扫秋亭具肴果，凉边烂漫倒清樽。

注释参考

特牲

祭礼或宾礼只用一种牲畜。《左传·襄公九年》：“祈以币更，宾以特牲。” 杨伯峻 注：“款待贵宾，只用一种牲畜。一牲曰特。”《国语·楚语下》：“大夫举以特牲，祀以少牢。” 韦昭 注：“特牲，豕也。”《晋书·王祥传》：“著遗令训子孙曰：家人大小不须送丧，大小祥设特牲，无违余命。”《礼记·郊特牲》 唐 陆德明 题解：“郊者，祭天之名，用一牛，故曰特牲。”

家庙

联骑

连骑；并乘。 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》：“出平原而联骑，居里閈而鸣鐘。” 宋 欧阳修 《归田录》卷一：“余时在坐，见都知、押班、殿前马步军联骑立门外。” 宋 张孝祥 《题真山观》：“ 张安国 设道供于 真山观 ，饭已，同 郭道深 、 滕子昭 、 吴仲权 、 陈叔蹇 联骑访 无无道人 。” 赵光荣 《里湖纪游》诗：“四月顶礼希，游人尚联骑。”