吊孝之人，送终之辈，当思兔死孤悲

出自元代马钰《满庭芳 复用前韵》：

吊孝之人，送终之辈，当思兔死孤悲。
青春渐老，休要恋花枝。
好把精神收拾，超彼岸、出水腾泥。
皈正觉，自心有病，物外去寻医。
良医无药饵，劈昏凿暗，便是明师。
要心无染著，熟境迁移。
神净虎龙交1-1媾，任红日、东出还西。
无忧恼，长安路上，行道不迟迟。

注释参考

吊孝

送终

(1) [attend upon a dying parent or other senior member of one's family]∶指长辈亲属临终前晚辈在身旁照料

赶回去给老太太送终

(2) [handle the funeral affairs of the senior]∶指为长辈亲属办理丧事

养老送终

而今贵戚近戚,奢纵无度,嫁娶送终,尤为僭侈。——《后汉书·章帝纪》

所以养生送终之具,靡不皆育。——《汉书·货殖传》

(1).为死者办理丧事。亦指亲属临终时在身旁照料。 汉 董仲舒 《春秋繁露·五行之义》：“圣人知之，故多其爱而少严，厚养生而谨送终，就天之制也。” 宋 司马光 《论麦允言给卤簿状》：“陛下念 允言 服勤左右，生亦极其富贵，死又以三事之礼为之送终。” 清 姚世钰 《哭女》诗：“绣得罗襦几回著，送终犹是嫁衣裳。” 李劼人 《死水微澜》第五部分十：“如像人临死时，不准自己的亲人送终，要等洋人来挖眼睛。”

(2).指毁灭。断送。 鲁迅 《书信集·致曹白》：“原文给了《夜莺》，听说不久出版，我看是要被这篇文章送终的。”