“舜制南风治苍生，方知尧化广聪明”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代宋太宗《缘识》：

峄阳之山，传名日桐，六律相沿五音中。
七轸弦调皆是意，審详悮则亦如空。
清秋寂静华堂深，听之令我思沈吟。
幽兰里韵冬夜永，且合大道古人心。
舜制南风治苍生，方知尧化广聪明。
初弹将了移声去，悲风秋思翻更互。
乌啼别鹤何凄凉，秪闻断续手挥忙。
慢引来催急风雨，寒泉妙滴散馨香。

注释参考

南风

南风 (nánfēng) 从南边吹来的风 souther;south wind

苍生

(1).草木丛生之处。《书·益稷》：“帝光天之下，至于海隅苍生。” 孔传：“光天之下，至于海隅苍苍然生草木，言所及广远。”

(2).指百姓。《文选·史岑＜出师颂＞》：“苍生更始，朔风变律。” 刘良注：“苍生，百姓也。” 唐杜甫《行次昭陵》诗：“往者灾犹降，苍生喘未苏。” 明杨慎《李光弼中潬之战》：“儒者纸上之语，使之当国，岂不误苍生乎？” 邹韬奋《经历》三二：“有害尽苍生的党，有确能为大众谋幸福的党。”

(3).骂落第秀才的话。宋无名氏《张协状元》戏文第三五出：“状元真大才，衙门面向两扇开。你还不曾会读书，苍生还相见，休要来。”

聪明

聪明 (cōngming) 天资高,记忆和理解力强 wise 孙讨虏聪明仁惠,敬贤礼士,江表英豪咸归附之。——《资治通鉴》聪明人听觉和视觉灵敏 sensitive 耳目聪明

名句	舜制南风治苍生，方知尧化广聪明
释义	舜制南风治苍生，方知尧化广聪明宋太宗《缘识》出自宋代宋太宗《缘识》：峄阳之山，传名日桐，六律相沿五音中。七轸弦调皆是意，審详悮则亦如空。清秋寂静华堂深，听之令我思沈吟。幽兰里韵冬夜永，且合大道古人心。舜制南风治苍生，方知尧化广聪明。初弹将了移声去，悲风秋思翻更互。乌啼别鹤何凄凉，秪闻断续手挥忙。慢引来催急风雨，寒泉妙滴散馨香。注释参考南风南风 (nánfēng) 从南边吹来的风 souther;south wind 苍生 (1).草木丛生之处。《书·益稷》：“帝光天之下，至于海隅苍生。” 孔传：“光天之下，至于海隅苍苍然生草木，言所及广远。” (2).指百姓。《文选·史岑＜出师颂＞》：“苍生更始，朔风变律。” 刘良注：“苍生，百姓也。” 唐杜甫《行次昭陵》诗：“往者灾犹降，苍生喘未苏。” 明杨慎《李光弼中潬之战》：“儒者纸上之语，使之当国，岂不误苍生乎？” 邹韬奋《经历》三二：“有害尽苍生的党，有确能为大众谋幸福的党。” (3).骂落第秀才的话。宋无名氏《张协状元》戏文第三五出：“状元真大才，衙门面向两扇开。你还不曾会读书，苍生还相见，休要来。” 聪明聪明 (cōngming) 天资高,记忆和理解力强 wise 孙讨虏聪明仁惠,敬贤礼士,江表英豪咸归附之。——《资治通鉴》聪明人听觉和视觉灵敏 sensitive 耳目聪明
随便看	青缸明灭照悲啼。三日炎歊不可当，一宵风雨夜微凉晞骥长惭马不前，着鞭何意在君先日暖泥融雪半消，行人芳草马声骄。忍寒情味。远浮名、浮利浮华众饮不欢逃席酒，独行无味放游缰藏器思适时，投刃宁烦手今晨霭同云，薄暮集微霰天涯再相见，握手更擦泪前阶微雨歇，开户散窥林有命存焉，吾非恶此而逃之一声来耳里，万事离心中。天曙江晃爽为君，瘦损，不似年时俊台下千帆过，风波愁杀{1*1}人我有江南黄篾舫，与翁长入白鸥群骊山花鸿蒙凝白烟，山根阴火煮玉泉初逐细风飞寂寂，旋随小雨润斑斑元德与天通，珍符告帝休满林青青叶，渐有摇落愁难追旧事飞仙舄，但有余风喜画龙万物忘我虽，圣人出同忧岂惟暂饱济艰难，犹贵速成胜珠玉白苹红蓼满汀洲。