“阿谁煎凤髓，续此玉琴弦”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代佚名《水调歌头》：

阿谁煎凤髓，续此玉琴弦。
依然音调清婉，律吕互相宣。
天使彭城姝丽，来配鲁邦才子，永作地行仙。
况有盈门礼，百两拥骈阗。
更临鸾，看举案，两无偏。
从此欢谐千岁，月下与花前。
剩长芝兰玉树，俱作蟾宫佳客，声誉振螺川。
仍看明年去，平步上青天。

注释参考

阿谁

疑问代词。犹言谁，何人。《乐府诗集·横吹曲辞五·紫骝马歌辞》：“十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：‘家中有阿谁？’”《三国志·蜀志·庞统传》：“ 先主谓曰：‘向者之论，阿谁为失？’” 元李好古《张生煮海》第二折：“拨转顶门关棙子，阿谁不是大罗仙。” 尹爟《九月上越王台》诗：“空教陆贾降雄策，此日佗城属阿谁！”

凤髓

(1).凤凰的骨髓。借为烛油的美称。唐李咸用《富贵曲》：“活花起舞夜春来，蜡焰煌煌天日在。雪暖瑶杯凤髓融，红拖象筯猩唇细。” 五代和凝《宫词》之十四：“兰烛时将凤髓添，寒星遥映夜光帘。”

(2).比喻珍奇美味。明谢肇淛《五杂俎·物部三》：“龙肝凤髓，豹胎麟脯，世不可得，徒寓言耳。”

(3).茶名。元杨允孚《滦京杂咏》之四七：“嘉鱼贡自黑龙江，西域蒲萄酒更良，南土至奇夸凤髓，北陲异品是黄羊。”自注：“凤髓，茶名。”

玉琴

玉饰的琴。亦为琴的美称。南朝齐王融《咏幔》：“每聚金炉气，时驻玉琴声。” 唐常建《江上琴兴》诗：“江上调玉琴，一絃清一心。” 清纳兰性德《菩萨蛮》词：“无处不伤心，轻尘在玉琴。”

名句	阿谁煎凤髓，续此玉琴弦
释义	阿谁煎凤髓，续此玉琴弦佚名《水调歌头》出自宋代佚名《水调歌头》：阿谁煎凤髓，续此玉琴弦。依然音调清婉，律吕互相宣。天使彭城姝丽，来配鲁邦才子，永作地行仙。况有盈门礼，百两拥骈阗。更临鸾，看举案，两无偏。从此欢谐千岁，月下与花前。剩长芝兰玉树，俱作蟾宫佳客，声誉振螺川。仍看明年去，平步上青天。注释参考阿谁疑问代词。犹言谁，何人。《乐府诗集·横吹曲辞五·紫骝马歌辞》：“十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：‘家中有阿谁？’”《三国志·蜀志·庞统传》：“ 先主谓曰：‘向者之论，阿谁为失？’” 元李好古《张生煮海》第二折：“拨转顶门关棙子，阿谁不是大罗仙。” 尹爟《九月上越王台》诗：“空教陆贾降雄策，此日佗城属阿谁！” 凤髓 (1).凤凰的骨髓。借为烛油的美称。唐李咸用《富贵曲》：“活花起舞夜春来，蜡焰煌煌天日在。雪暖瑶杯凤髓融，红拖象筯猩唇细。” 五代和凝《宫词》之十四：“兰烛时将凤髓添，寒星遥映夜光帘。” (2).比喻珍奇美味。明谢肇淛《五杂俎·物部三》：“龙肝凤髓，豹胎麟脯，世不可得，徒寓言耳。” (3).茶名。元杨允孚《滦京杂咏》之四七：“嘉鱼贡自黑龙江，西域蒲萄酒更良，南土至奇夸凤髓，北陲异品是黄羊。”自注：“凤髓，茶名。” 玉琴玉饰的琴。亦为琴的美称。南朝齐王融《咏幔》：“每聚金炉气，时驻玉琴声。” 唐常建《江上琴兴》诗：“江上调玉琴，一絃清一心。” 清纳兰性德《菩萨蛮》词：“无处不伤心，轻尘在玉琴。”
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