乙酉秋七月，天地正炎燠

出自宋代喻良能《侍御王公去饶饶之士民数千万人遮道攀辕又相》：

东嘉老先生，文字继坡谷。
治饶如京兆，三王岂其族。
政成无一事，澹若处幽独。
追踪古循吏，清净非碌碌。
每以坐啸馀，时出阳春曲。
风流化帮人，吟咏成国俗。
乙酉秋七月，天地正炎燠。
有诏帅夔门，引道不淹宿。
境内闻公行，仓皇守牙纛。
攀辕人填咽，遮道车击毂。
已去复挽回，出入成重複。
桥断蜂腰分，巷拥鱼鳞矗。
竟从间道去，复许谁追逐。
子母若弟昆，相顾皆嚬蹙。
吾父既往矣，畴能继英躅。
孟尝附商船，千古垂简牍。
偷席广文毡，使者为标目。
去思闻九重，盛事传西蜀。
先生美无度，推诚置人腹。
画图照人间，斯民记恩育。

注释参考

乙酉

乙酉 (yǐyǒu) 六十甲子第二十二位 the lunar year Yiyou 顺治二年,乙酉四月。——清· 全祖望《梅花岭记》 是岁乙酉五月。

七月

《诗·豳风》中的一首。反映 西周 农奴终年辛劳而不得温饱的苦况。全诗八章八十八句，为《国风》中第一长篇。 南朝 齐 王融 《永明十一年策秀才文》：“无衣无褐，必盈《七月》之叹。” 宋 梅尧臣 《依韵吴冲卿秋虫》：“今者《秋虫》篇，不异《七月》章。” 清 王鸣盛 《蛾术编·诗序》：“盖，《诗》有咏古而意在伤时者，《七月》、《信南山》、《采菽》之类是也。”

地正

我国古代历法之一。指 殷 代以丑月(夏历十二月)为正月的历法。 汉 班固 《bai1*1虎通·三正》：“十二月之时，万物始牙而白。白者阴气，故 殷 为地正，色尚白也。”《礼记·檀弓上》“ 殷 人尚白” 郑玄 注“以建丑之月为正” 唐 孔颖达 疏：“ 殷 质法天，而为地正。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·卫灵公十三》：“其説备於 刘歆 《三统历》。古时迭用此法， 夏 则改 尧 舜 所用 顓頊 之地正，而復上古之人正也。”参见“ 三正 ”。

炎燠

炎热。 南朝 齐 谢朓 《出下馆》诗：“麦候始清和，凉雨销炎燠。” 唐 韩愈 《重云李观疾赠之》诗：“重云闭白日，炎燠成寒凉。” 宋 陈师道 《代谢赐恤刑表》：“克谨常刑，闻之在昔；著为故事，方自本朝。每於炎燠之时，屡下宽大之詔，辉光四烛，囹圄一空。” 明 刘基 《江南弄》诗之二：“截玉钻星吹向天， 楚江 六月无炎燠。”