始自有志痻孔姬，岂愿从世成依违

出自宋代王令《送曹杜赴试礼部》：

霜风琅琅鸣鼓鼙，鸟寒夜噪树折枝。
居者不出行者归，厩马解衔车弃脂。
长河夜冰船就维，百贾晏起朝闭扉。
为问当今行者谁，出门千里到何处。
母送拊背父叹嘻，儿惜欲去哭挽衣。
上马反顾纷涕洟，非所愿欲去何为。
家虽有田丰岁稀，所得偿公不及私。
况望膻芗事庭闱，结发从学今十期。
始自有志痻孔姬，岂愿从世成依违。
高堂华发纡素丝，暮年待子为光辉。
望我1|1日人莫报之，苟得一笑辱弗辞。
况望三釜家无饥，吾於二子久所知。
怪其才高所就卑，今乃语此诚可思。
近闻天子变典彝，欲拨旧况收新奇。
子行出仕适其期，骅骝得路无衔羁。
罗酒行矣无自迟，去取天宠酬亲慈。

注释参考

有志

有志向；有志气。《礼记·礼运》：“ 孔子 曰：‘大道之行也，与三代之英， 丘 未之逮也，而有志焉。’” 汉 王粲 《咏史》：“人生各有志，终不为此移。” 唐 韩愈 《送区册序》：“﹝ 区册 ﹞入吾室，闻诗书仁义之説，欣然喜，若有志於其间也。” 孙中山 《劝告北军将士宣言书》：“ 民国 新成，时方多事，执干戈以卫社稷，正有志者建功树业之时。”

孔姬

孔子 和 姬旦 ( 周公旦 )的并称。 唐 陆龟蒙 《自怜赋》：“服猛鷙兮捕龙螭，吾无力支；大 舜 禹 兮张 孔姬 ，吾其庶几。” 宋 王禹偁 《吾志》诗：“致君望 尧 舜 ，学业根 孔 姬 。” 宋 苏轼 《诸宫》诗：“腐儒亦解爱声色，何用白首谈 孔 姬 。”

从世

谓顺从时俗。 唐 柳宗元 《吊屈原文》：“先生之不从世兮，惟道是就。”

依违

(1).迟疑。 汉 刘向 《九叹·离世》：“余思旧邦，心依违兮。” 明 马愈 《马氏日抄·徐尚书》：“妇依违未应，公色愈厉，起解驴欲行。”

(2).谓模棱两可。《公羊传·襄公二年》“ 齐姜 与 繆姜 ，则未知其为 宣 夫人与？ 成 夫人与” 汉 何休 注：“ 齐姜 者， 宣公 夫人；九年 繆姜 者， 成公 夫人也。传家依违者， 襄公 服 繆姜 丧未踰年，亲自伐 郑 ，有恶，故传从内义，不正言也。”

(3).依顺；依仗。《宋书·郑鲜之传》：“﹝ 高祖 ﹞为宰相，颇慕风流，时或言论，人皆依违之，不敢难也。”《资治通鉴·齐明帝建武三年》：“此国之大事，宜君臣各尽所见，勿以朕先言而依违於前，同异於后也。” 明 陈汝元 《金莲记·焚券》：“此辈依违权势，贼害忠良。”

(4).形容乐声抑扬动听。《文选·曹植＜七启＞》：“飞声激尘，依违厉响。” 刘良 注：“依违，乍合乍离也。”