| 名句 | 只今卷锦还府主，心地了然无得失 |
| 释义 | 只今卷锦还府主，心地了然无得失汪元量 《昝相公送锦被》出自宋代汪元量《昝相公送锦被》：蜀都府主迎宾客，赠我蜀锦三百尺。 注释参考只今如今；现在。 唐 李白 《苏台览古》诗：“只今惟有 西江月 ，曾照 吴王 宫里人。” 宋 陈师道 《春怀示邻里》诗：“屡失南邻春事约，只今容有未开花。” 清 李国宋 《朝天宫感怀》诗：“自昔鼎成龙已去，只今松老鹤还飞。” 郭沫若 《雄师百万挽狂澜》诗：“只今双喜大临门，‘七一’佳期水库成。” 锦还“衣锦还乡”之略语。 清 周亮工 《送王将军还里暂迟湖上》诗：“一曲《临江仙》自好，锦还未必胜生还。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·叶生》：“先生奋蹟云霄，锦还为快。” 府主(1).旧时幕职称其长官的敬词。《晋书·孙楚传》：“ 楚 后迁佐著作郎，復参 石苞 驃骑军事……初，参军不敬府主， 楚 既轻 苞 ，遂制施敬，自 楚 始也。”《北齐书·王昕传》：“怀其才而忽府主，可谓仁乎？” (2).指州郡长官。 唐 杜甫 《课伐木》诗：“城中贤府主，处贵如白屋。” 宋 陆游 《无咎郡斋燕集有诗末章见及敬次元韵》：“失言议罚不可缓，敬白府主浮金觥。” 明 汤显祖 《牡丹亭·道觋》：“府主坐黄堂。” 心地心地 (xīndì) 指人的存心、用心 intention 心地善良 佛教语。指心,即思想、意念等。心能生万法,如地能长万物,儒家用以指心性存养 mind 愿问第一义,回向心地初。——杜甫《谒文公上方》 自古圣贤,皆以心地为本。——《朱子全书·学二》 欲广福田,须凭心地。——《镜花缘》 心情,心境 mood 心地轻松 心胸、气量 breath of mind 总能够似宝玉这般人材心地?——《红楼梦》了然(1).明白；清楚。 唐 白居易 《睡起晏坐》诗：“了然此时心，无物可譬喻。” 元 辛文房 《唐才子传·周繇》：“考其时变，商其格製，其邪正了然在目，不能隐也。” 鲁迅 《华盖集·忽然想到（四）》：“但如看野史和杂记，可更容易了然了，因为他们究竟不必太摆史官的架子。” 李劼人 《死水微澜》第二部分九：“我听了，心里到底了然点。” (2).全然。 唐 牟融 《游报本寺》诗：“了然尘事不相关，锡杖时时独看山。” 宋 梅尧臣 《题刁经臣山居》诗：“散帙理旧学，了然无俗喧。”《红楼梦》第二九回：“我就时常提这‘金玉’，你只管了然无闻的，方见的是待我重，无毫髮私心了。” (1).眼明貌。 唐 张仲方 《赠毛仙翁》诗：“方口秀眉编贝齿，瞭然炅炅双瞳子。” 宋 苏轼 《书林逋诗后》诗：“我不识君曾梦见，瞳子瞭然光可烛。” (2).明白；清楚。《新唐书·韦嗣立传》：“臣愿陛下廓天地之施，雷雨之仁，取 垂拱 以来罪无重轻所不赦者，普皆原洗，死者还官，生者霑恩，则天下瞭然，知向所陷罪，非陛下意也。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“若吾子之高明，自当一语之下便瞭然矣。” 姚华 《论文后编·目录中》：“ 自 晋以来，文笔有别，判而益彰。 刘勰 所云：‘有韵曰文，无韵曰笔。’涂辙瞭然。” 无得(1).犹无从。《论语·泰伯》：“ 泰伯 ，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。” 邢昺 疏：“三让之美，皆隐蔽不著，故人无得而称焉。”得，一本作“ 德 ”。参见“ 无从 ”。 (2).犹不许，不准。《商君书·垦令》：“无得为罪人请於吏而饟食之。”《汉书·朱博传》：“积受取一钱以上，无得有所匿。欺谩半言，断头矣！” (3).未能得以。《宋史·胡松年传》：“﹝ 张敌万 ﹞向在 淮南 诱敌深入，步骑四集，悉陷於淖，无得解者， 金 人至今胆落。” (4).无所得。《吕氏春秋·君守》：“君也者以无赏为赏，以无得为得者也。” |
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