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名句 子孙总角遁归根,金相玉质芝兰芬
释义

子孙总角遁归根,金相玉质芝兰芬

杨万里 《寄朱元晦长句,以牛尾狸、黄雀冬猫笋伴书》

出自宋代杨万里《寄朱元晦长句,以牛尾狸、黄雀冬猫笋伴书》:

大武尾裔名季狸,目如点漆肤凝脂。
江夏无双字子羽,九月授衣先著絮。
何如苗国孤竹君,排霜傲雪高拂云。
子孙总角遁归根,金相玉质芝兰芬
三士脂韦与风节,借箸酒池俱胜绝。
先生胸次有皂白,一醉不须向人说。

注释参考

子孙

子孙 (zǐsūn) 儿子和孙子 children and grandchildren 子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》 泛指后代 descendants;offspring;posterity 子孙相继为王。——《战国策·赵策》 子孙侯者。 人主之子孙。 远者及其子孙。

总角

总角 (zǒngjiǎo) 古代未成年的人把头发扎成髻 a child’s hair twisted in a knot 童年时期,幼年 childhood 总角之交 总角闻道,白首无成。——晋· 陶潜《荣木》

归根

(1) [put in a nutshell]∶总结;归结

讲了这么多,归根一句话就是要依靠群众,走群众路线

(2) [return to one's hometown]∶回归原地

树高千尺,落叶归根。在海外飘泊数十年,我朝思暮想的就是回到祖国

详细解释

(1).归于本原。《老子》:“致虚极,守静篤,万物并作,吾以观復。夫物芸芸,各復归其根。归根曰静。” 王弼 注:“各返其所始也。”《庄子·知北游》:“今已为物也,欲復归根,不亦难乎!” 成玄英 疏:“道至於无为,而仁义之名可以不立,是之谓归根。” 宋 王安石 《寓言》诗之三:“未能达本且归根,真照无知岂待言。” 郭沫若 《战声集·诗歌国防》:“节奏的成分归根只有两样,或是先扬而后抑,或是先抑而后扬。”

(2).结局;归宿。 宋 苏辙 《守岁》诗:“来日日新无限事,归根一笑彼安知。” 明 梅鼎祚 《昆仑奴》第四折:“或者有几句好言语点悟我,也是我的归根处了。”

金相玉质

形容人或物外表和内质俱美。 汉 王逸 《<离骚>序》:“所谓金相玉质,百世无匹,名垂罔极,永不刊灭者矣。”《周书·苏绰传》:“若刀笔之中而得志行,是则金相玉质,内外俱美,实为人宝也。” 唐 李峤 《昭觉寺佛像碑》:“金相玉质,凤毛龙翰。” 蔡东藩 许廑父 《民国通俗演义》第三七回:“两旁分列楹联,左首八字,是‘天上神仙,金相玉质’;右首八字,是‘女中豪杰,说礼明诗’。”

成语解释金、玉:比喻美好;相:外貌;质:本质。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。金相玉质出处汉·王逸《离骚序》:“所谓金相玉质,百世无匹,名垂罔极,永不刊灭者矣。”

芝兰

芝兰 (zhīlán) 芝草和兰草皆香草名。古时比喻君子德操之美或友情、环境的美好等 irises and orchids (symbolic of noble character, true friendship or beautiful surroundings) 芝兰之室
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