“看书惟道德，开教止农桑。”的赏析及注释-诗词名句

出自唐朝王绩《赠李征君大寿》

孔淳辞散骑，陆昶谢中郎。幅巾朝帝罢，杖策去官忙。
附车还赵郡，乘船向武昌。九征书未已，十辟誉弥彰。
副君迎绮季，天子送严光。灞陵幽径近，磻溪隐路长。
编蓬还作室，绩草更为裳。会稽置樵处，兰陵卖药行。
看书惟道德，开教止农桑。别有幽怀侣，由来高让王。
前年辞厚币，今岁返寒乡。有书横石架，无毡坐土床。
兰英犹足酿，竹实本无粮。涧松寒转直，山菊秋自香。
管宁存祭礼，王霸重朝章。去去相随去，披裘骄盛唐。

注释参考

看书

看书 (kànshū) 读书 read a book

道德

道德 (dàodé) 社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范 morals;ethics 道德之归也有日矣。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》作为校长,他要求在学校里保持高的道德标准和礼貌规矩合乎道德的 moral

农桑

农桑 (nóngsāng) 泛指农业生产;种地与养蚕 farming and sericulture 旧时江南以农桑为业

名句	看书惟道德，开教止农桑。
释义	看书惟道德，开教止农桑。王绩《赠李征君大寿》出自唐朝王绩《赠李征君大寿》孔淳辞散骑，陆昶谢中郎。幅巾朝帝罢，杖策去官忙。附车还赵郡，乘船向武昌。九征书未已，十辟誉弥彰。副君迎绮季，天子送严光。灞陵幽径近，磻溪隐路长。编蓬还作室，绩草更为裳。会稽置樵处，兰陵卖药行。看书惟道德，开教止农桑。别有幽怀侣，由来高让王。前年辞厚币，今岁返寒乡。有书横石架，无毡坐土床。兰英犹足酿，竹实本无粮。涧松寒转直，山菊秋自香。管宁存祭礼，王霸重朝章。去去相随去，披裘骄盛唐。注释参考看书看书 (kànshū) 读书 read a book 道德道德 (dàodé) 社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范 morals;ethics 道德之归也有日矣。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》作为校长,他要求在学校里保持高的道德标准和礼貌规矩合乎道德的 moral 农桑农桑 (nóngsāng) 泛指农业生产;种地与养蚕 farming and sericulture 旧时江南以农桑为业
随便看	苏门隐去闻孤啸，栗里归来弄素琴江南未雪梅花白，忆梅人是江南客。放目便应云梦小，凭栏平挹祝融巅烂漫乡邻鸡黍，比当年、鼎烹加味六籍精微心已耗，只将韩杜子光阴花容肉色两相宜，肌理细腻端不俗樛枝平地虬龙走，高干半空风雨寒芋魁豆角乌槠子，不用山翁举箸肥言归镜湖上，日日醉东篱。鸾胶密应锵金奏，麟脯何妨荐玉腴卫司无帟幕，供膳乏鲜肥西风戍角催年换，残夜江楼见日生丝缗虽强致，琐细安足戡四海永宁，福禄攸介灵运平生屐，如何一瘦藤夕阳依岸尽，清磬隔潮闻。日映普壶融皎洁，风临玉树发葱青大璧完无玷，和钟小不恌翔于朝宁，骞于省闼十年乡校欢蹉跎，一日皇恩尽网罗专菜鲈鱼意未疏，归来端为忆吾庐姓字载科名，无过子最荣。此时独自栖栖去，今日人将入画图如此好明月，梅里自来无。有皓月、照黄昏，眠又未得。