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名句 晚得一枝睡露蝉,分明好似画中看
释义

晚得一枝睡露蝉,分明好似画中看

袁甫 《见牡丹呈诸友》

出自宋代袁甫《见牡丹呈诸友》:

从来洛花天下最,姚黄魏紫尤奇异。
坐令百花失颜色,唤作国香谁是对。
十年之前来新安,阅尽妖娆兴欲兰。
晚得一枝睡露蝉,分明好似画中看
人世匆匆驹过隙,重游正值春三月。
园丁折得数盘来,旋买甆谩成列。
殷红照日更嫣然。
轻素含风玉色鲜。
中有杨妃曾一捻,咄哉尤物累天全。
我今褰惧问疾苦,皇华那受妖花污。
掷置道旁何足惜,亦如佞人吾所恶。
顿使心胸和且平,况闻麦陇香气腾。
处处一犁春雨足,家家合掌庆丰登。

注释参考

得一

(1).得道。《老子》:“昔之得一者:天得一以清;地得一以寧;神得一以灵;谷得一以盈;万物得一以生;侯王得一以为天下贞。” 王弼 注:“一,数之始而物之极也,各是一物之生,所以为主也。物皆各得此一以成。”《吕氏春秋·论人》:“无以害其天则知精,知精则知神,知神之谓得一。凡彼万形,得一后成。” 高诱 注:“一,道也。天道生万物,万物得一乃(后)成也。”《楚辞·远游》:“奇 傅説 之託辰星兮,羡 韩众 之得一。” 王逸 注:“喻古先圣获道纯也。” 晋 陶潜 《感士不遇赋》:“承前王之清诲,曰天道之无亲;澄得一以作鉴,恒辅善而佑仁。” 北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》:“得一惟清,於万斯寧。”

(2).天的代称。 唐 无名氏 《鸿庆寺碑》:“上奉得一,下及七世父母,法界众生。”

分明

分明 (fēnmíng) 清楚(明白)状 clearly 此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》 简单明了地 plainly 这分明不对 清楚地划开界限 clearly demarcated

好似

好似 (hǎosì) 好像 seem 像 be like 大坝好似铜墙铁壁,顶住了洪水的冲击 胜过 surpass

中看

中看 (zhōngkàn) 好看,令人悦目 be pleasant to the eye 这东西好吃不中看
随便看

 

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