证鳖成龟，唤三作两

出自宋代释道璨《偈颂十二首》：

天下老隐山，丑怪百千状。
不依本分说禅，一向横拈竖放。
有时放夜市於蟭螟眼中，有时驾铁船於须弥顶上。
有时倒骑骏马高楼，有时轻引藕丝牵大象。
证鳖成龟，唤三作两。
黑豆换人眼睛，偏做遮般伎俩。

注释参考

作两

《易·离》：“明两作离，大人以继明照於四方。” 孔颖达 疏：“明两作离者，离为日，日为明，今有上下两体，故云明两作离也。”后本《易》“继明”之意，称太子为“作两”。言能继天子而明照四方。 南朝 梁元帝 《皇太子讲学碑》：“皇太子洊雷种德，重离作两。” 隋 江总 《玄圃石室铭》：“天纵储睿，生知作两。”