名句 | 昔日神仙皆烧炼,不说根由人岂见 |
释义 | 昔日神仙皆烧炼,不说根由人岂见宋太宗 《逍遥咏》出自宋代宋太宗《逍遥咏》:昔日神仙皆烧炼,不说根由人岂见。 注释参考昔日昔日 (xīrì) 以前;往日 in former days 用于昔日。——三国蜀· 诸葛亮《出师表》 非昔日之乐。——元、 明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》神仙神仙 (shénxiān) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物 supernatural being 神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人 immortal烧炼(1).谓道教徒烧炉炼丹。 唐 李翱 《疏屏奸佞》:“凡自古奸佞之人可辨也……主好神仙,则通烧鍊变化之术。” 清 赵翼 《瓯北诗话·白香山诗》:“ 元和 中,方士烧鍊之术盛行,士大夫多有信之者。”鍊,一本作“ 炼 ”。 孙中山 《建国方略·以七事为证》:“然为化学之元祖者,即道家之烧炼术也。古人欲得不死之药,於是方士创烧炼之术以求之。” (2).冶炼。《再生缘》第二五回:“军师既会飞刀,何不早些烧炼?” 根由根由 (gēnyóu) 根源。原因 cause;origin 追问根由 他他他,怀着几年的怨恨,倚着盖世的才名,来寻问俺往日的根由。——《元曲选·郑廷玉·楚昭公》 |
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