我劳再拜不私祷，上佐邦国下斯民

出自宋代晁说之《杨班湫神恩加广应公以其诰祭之》：

平生笑杀诅楚文，今朝鄜畤祭湫神。
嗟尔湫神何为者，上公衮冕皇恩新。
日出辉辉收霰雪，仿佛拜命若可亲。
湫神传云是杨班，填墓突兀自姚秦。
当时功阀今不著，崔萧之史讨无因。
将军得名宜勇哉，里俗所颂疑未真。
黄蜂往媒康氏女，亲迎波间不敢嚬。
至今七夕后二日，康家送女纷红巾。
神视可已胡不已，清明之德先诸身。
湫初来徙雷霆夜，鬼借百车载渊奫。
宜囚厉鬼缚恶虎，螟螣何足烦怒嗔。
邦人不困亦不饥，山可夜入耕阳春。
初无粳稻劳灌溉，黄禾黑黍易与仁。
敢言此水浅于旧，滂沱雨起云轮囷。
千人一日酌不竭，神物所寓谁感尘。
岂但萧鼓十州远，祭秩已入四渎伦。
异时香火故允会，品极势重力益振。
位浮于人神所殛，神忝厥职亦愧人。
我劳再拜不私祷，上佐邦国下斯民。
敢学韩子炭谷湫，嘲悭侮怪徒踆踆。

注释参考

再拜

再拜 (zàibài) 古代一种隆重的礼节,先后拜两次,表示郑重奉上的意思 do obeisance again 谨使良奉白璧一双再拜献大王足下。——《史记·项羽本纪》 墨子起,再拜。——《墨子·公输》 再拜大将军足下。——《史记·项羽本纪》 公子再拜。——《史记·魏公子列传》 再拜曰。

上佐

部下属官的通称。《晋书·王舒传》：“ 明帝 之为东中郎将，妙选上佐，以 舒 为司马。”《通典·职官十五》“ 大唐 州府佐吏与 隋 制同，有别驾，长史、司马一人”原注：“大都督府司马，有左右二员，凡别驾、长史、司马通谓之上佐。”《续资治通鉴·宋太祖开宝八年》：“宰相拟上州司马，帝曰：‘上佐乃士人所处，资望甚优，亦不可轻授，此辈但当於乐部迁转耳。’”

邦国

国家。《诗·大雅·瞻卬》：“人之云亡，邦国殄瘁。” 晋 刘琨 《劝进表》：“或多难以固邦国，或殷忧以启圣明。” 唐 杨炯 《少室山少姨庙碑》：“瑶臺美化，阐邦国之风猷；银牓嘉声，茂君亲之典礼。” 清 孙枝蔚 《汪舟次以所爱笼内锦鸡命余赋诗》：“邦国养贤亦如此，应须报答见奇才。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“人既发扬踔厉矣，则邦国亦以兴起。”

斯民

指老百姓。《孟子·万章上》：“予将以斯道觉斯民也。”《管子·侈靡》：“天之所覆，地之所载，斯民之良也。” 晋 陆机 《答贾长渊》诗：“乃眷三哲，俾乂斯民。” 宋 曾巩 《福州上执政书》：“寇旱之餘，曾未朞岁，既安且富，至於如此， 巩 与斯民与蒙其幸！” 鲁迅 《悼杨铨》诗：“何期泪洒 江 南雨，又为斯民哭健儿。”