四者难并人易老，惟有修真得计

出自宋代曹冠《念奴娇（县圃达观赏岩桂）》：

金飚替暑，觉庭梧湘簟，凉生秋意。
玉露宵零仙掌洁，云卷碧天如水。
银汉波澄，蟾光练静，依约山横翠。
清商佳景，笑它宋玉憔悴。
堪笑利锁名缰，向蜗牛角上，所争何事。
四者难并人易老，惟有修真得计。
荣悴循环，功名由命，达观明深旨。
桂花同赏，莫辞通夕欢醉。

注释参考

惟有

修真

道教谓学道修行为修真。 唐玄宗 《送道士薛季昌还山》诗：“洞府修真客， 衡阳 念旧居。” 明 陶宗仪 《辍耕录·叙画》：“画人物必分贵贱气貌、朝代衣冠。释门有善功方便之颜，道像具修真度世之范。”《初刻拍案惊奇》卷十七：“其次者修真炼性，吐故纳新，筑坎离以延年，煮铅汞以济物。”

得计

[succeed in one's scheme] 计谋获得成功

夺取对政府的控制权的阴谋得计

(1).契合心意。《庄子·徐无鬼》：“於蚁弃知，於鱼得计，於羊弃意。” 陆德明 释文引 司马彪 云：“蚁得水则死，鱼得水则生，羊得水则病。” 郭庆藩 集释引 郭嵩焘 曰：“鱼相忘於江湖……故曰於鱼得计。”

(2).计策得当。《韩非子·说难》：“贵人或得计而欲自以为功，説者与知焉，如此者身危。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》：“今虽混一，家道罄穷，何由办此奉营资费？且 扬都 污毁，无復孑遗，还被下湿，未为得计。” 唐 韩愈 《送灵师》诗：“投身岂得计，性命甘徒捐？” mao1~1泽1*1东 《整顿党的作风》：“一切狡猾的人，不照科学态度办事的人，自以为得计，自以为很聪明，其实都是最蠢的，都是没有好结果的。”

(3).谓计谋得以实现。《西游记》第七五回：“却説那老魔吞了 行者 ，以为得计，径回本洞。”