无人为起文渊问，端的珠还薏苡还

出自宋代贾黄中《桂林还珠洞》：

赫赫威声震百蛮，昔携筐筥溷谷山。
无人为起文渊问，端的珠还薏苡还。

注释参考

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”

(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

起文

(1).撰文；撰稿。《周礼·天官·宰夫》“六曰史，掌官书以赞治” 汉 郑玄 注：“赞治，若今起文书草也。”

(2).向上级呈报文件。《醒世恒言·一文钱小隙造奇冤》：“料得尸首已是腐烂，大大送个东道与 婺源县 该房，起文关解。”《歧路灯》第九九回：“ 谭绍闻 道：‘咱两个还得起文取结，方得部咨。’” 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·看须知》：“出鈌悬鈌，监贡举进某年中式援纳，曾否考职于某年月，起文赴部。”

端的

端的 (duāndì) 果真;确实;果然 really 究竟 after all 端的方管营、差拨两位用心。——《水浒传》 他端的从哪儿来? 底细;缘由;详情 the ins and outs 我一问起,方知端的 ——“端的”多见于早期白话

珠还

珠还 (zhūhuán) 喻失而复得或去而复返 be lost and found again 隋国珠还水府贫。——陈陶《闽中送任畹端公还京》

薏苡

(1).植物名。一年生或多年生草本植物，茎直立，叶线状披针形，颖果卵形，淡褐色。子粒(薏苡仁)含淀粉。供食用、酿酒，并入药。茎叶可作造纸原料。《后汉书·马援传》：“初， 援 在 交阯 ，常饵薏苡实，用能轻身省慾，以胜瘴气。”

(2).指薏苡之谤。 宋 苏轼 《和王巩并次韵》之五：“巧语屡曾遭薏苡，庾词聊復託芎藭。”