回光返照，莹彻澄波青黛。

出自元朝王哲《瑶台月三首》

摧云放肆投闲路，清风明月长载。回光返照，莹彻澄波青黛。仿佛里、远望嘉山，静至收归宁海。前生约，今生在。遇明了，便明对。相爱。熙然景致，颐然聚会。这个密妙堪赛。内外须、常常顶戴。香烟起盘袅，尽成雯盖。每从依、仙伴同游，定处看、霞轩神凭三曜。通三昧，论交友交泰。无碍。灵明一点，逍遥自在。
闲闲景致，真闲悟清清，方可分付。元来那个本有，须令坚固。便结作、一粒金丹，五色明霞敷布。同相守，能相聚。回光射，返光顾。遭遇。圆成决得，真师举度。此则助正鲜素。更永永、绵绵响慕。应知道还处，亘初存住。逐莹莹瑞彩祥辉，珍宝珞＊琏步。胎仙舞。神仙路。金童引，玉童谕。堪赴。瑶台月照，琼筵雅聚。
修行便要寻捷径。心中长是清净。搜摧妙理，认取元初瞻听。四象内、只用澄鲜，湛湛源流端正。探深奥，观遥＊。戴三曜，依三圣。功并。仍兼行满，俱凭悟省。玉润金锐光莹。吐彩艳、重重永定。灵明现圆相，一团红映。何虚空、冥香腾辉，在物外、悠悠能整。从来性。本来命。归云路，出山顶。堪庆。蓬莱岛，遣青谨请。
以上王哲作品《瑶台月》共3首

注释参考

回光返照

见“ 回光反照 ”。

亦作“ 迴光反照 ”。1.太阳刚落时由于反射作用而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人临死之前精神忽然兴奋的现象。《红楼梦》第九八回：“此时 李紈 见 黛玉 略缓，明知是迴光返照的光景，却料着还有一半天的耐头。” 叶紫 《杨七公公过年》：“她伸手到 七公公 的头上去，探了一探，微微地还有一点儿热意。该不是回光返照吧？”

(2).比喻旧事物灭亡之前暂时兴旺的现象。 杨玉如 《辛亥革命先著记》第三章：“一日之间， 武昌 各革命机关全被破获，被捕男女达数十人，皆披枷带锁，拘押候审，这是 清 朝专制淫威的回光反照，其消灭当在指顾间。”

(3).佛教指反省内心。《景德传灯录·洪州云居山义能禅师》：“迴光返照，看身心是何物。”

成语解释指太阳刚落山时，由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。回光返照出处宋·释普济《五灯会元·黄龙南禅师法嗣》：“诸禅德若能一念回光返照，到自己脚跟下，褫剥究竟，将来可谓洞门豁开，楼阁重重，十分普视，海会齐彰。”使用例句所以唐末宋初，骈体文又回光返照了一下。

莹彻

见“ 莹澈 ”。

澄波

清波。 南朝 宋 鲍照 《河清颂》：“澄波万壑，洁澜千里。” 宋 黄庭坚 《减字木兰花·距施州二十里》词：“万事茫茫，分付澄波与烂肠。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记七》：“东瞰澄波，西悬倒壁。”

青黛

(1).中药名。也称靛花。马蓝、木蓝、蓼蓝、菘蓝等茎、叶经加工制成的粉末状物，性寒、味咸，功能清热泻火，凉血解毒，主治热毒发斑、吐血等症；外敷治疮疡、痄腮。 晋 王羲之 《杂帖五》：“乾蜗、青黛，主风搐搦，良。”《隋书·西域传·漕国》：“土多稻、粟、豆、麦；……朱砂，青黛，安息、青木等香。” 明 李时珍 《本草纲目·草五·青黛》﹝集解﹞引 马志 曰：“青黛从 波斯国 来。今以 太原 并 庐陵 、 南康 等处，染淀瓮上沫紫碧色者用之，与青黛同功。”

(2).青黑色的颜料。古代女子常用以画眉。 唐 李白 《对酒》诗：“青黛画眉红锦靴，道字不正娇唱歌。” 元 吴昌龄 《东坡梦》第一折：“青黛染成千块玉，云霞粧就万堆螺。”

(3).借指眉头。《燕山外史》卷二：“由是 姑 （ 李爱姑 ）也蔷薇架畔，青黛将顰，薜荔墙边，红花欲悴。”