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名句 狱情黯菼直为曲,虽欲辨雪何由从
释义

狱情黯菼直为曲,虽欲辨雪何由从

姚勉 《送高录参美任》

出自宋代姚勉《送高录参美任》:

高安之民椎且质,空蒙恶声头上笔。
独惟猾吏可怕人,架鹰腾霄柙虎出。
贪官乞钱吏手中,庸官仰笔描吏容。
狱情黯菼直为曲,虽欲辨雪何由从
先生来纠高安狱,直道仁心作民福。
吏知积德不忍欺,囚感吐诚争首服。
掉头不肯狥上官,几回拂意思挂冠。
伸冤振仰必得请,愧杀同列双颧丹。
先生种满甘棠了,天子知贤恨官小。
若人底处可安排,不在玉堂应凤沼。
鱣鲸自不沟渎留,郡官无贤民却愁。
愁公归去莫报德,但祝高门于定国。

注释参考

狱情

案情。《陈书·袁宪传》:“ 宪 详练朝章,尤明听断,至有狱情未尽而有司具法者,即伺闲暇,常为上言之,其所申理者甚众。”《明史·刑法志二》:“ 天顺 中,詔狱繁兴,三法司、锦衣狱多繫囚未决,吏往往洩狱情为姦。”《二刻拍案惊奇》卷二一:“话説天地间事,只有狱情,最难测度。”

辨雪

辩白昭雪。辨,通“ 辩 ”。 晋 干宝 《搜神记》卷三:“狱就,( 王旻 )不能自辨……(郡守)呼 旻 问曰:‘汝邻比何人也?’曰:‘ 康七 。’遂遣人捕之。‘杀汝妻者,必此人也。’已而果然。因谓僚佐曰:‘一石穀捣得三斗米,非 康七 乎?’由是辨雪。” 宋 苏舜钦 《哭师鲁》诗:“予才入册府,俄作中都囚。飞章立辨雪,危言动前旒。” 明 李贽 《与焦弱侯书》:“自古至今多少寃屈,谁与辨雪!”

何由

亦作“ 何繇 ”。1.从何处,从什么途径。《楚辞·天问》:“上下未形,何由考之?” 汉 王褒 《四子讲德论》:“僕虽嚚顽,愿从足下。虽然,何由而自达哉!” 唐 王昌龄 《送韦十二兵曹》诗:“出处两不合,忠贞何由伸?” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷六:“ 晋 张华 有鸚鵡,每出还,輒説僮僕好恶。一日,寂无言; 华 问其故,曰:‘被禁在瓮中,何繇得知?’” 鲁迅 《野草·墓碣文》:“痛定之后,徐徐食之。然其心已陈旧,本味又何由知?”

(2).怎能。 南朝 宋 谢灵运 《石门新营所住四面高山迴溪石濑修竹茂林》诗:“美人游不还,佳期何由敦?”《宋书·沉庆之传》:“治国譬如治家,耕当问奴,织当访婢。陛下今欲伐国,而与白面书生辈谋之,事何由成?” 明 刘基 《次韵和脱因宗道感兴》诗之三:“路远无羽翼,何由得飞还?”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》:“稍加责罚,此辈就到家主面前轻事重报,説你怎地凌虐。妹夫必然着意防范,何繇除得?”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三:“有云 太仓 王宫詹 ,藏 宋 搨《十三行》,一字无损。然与《玉版》对观,无少差,信为《玉版》未损时之拓也。何由落水,以致剥漶?或造物忌之邪?”

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