“已开千里国，还聚五星文。”的赏析及注释-诗词名句

出自唐朝李峤《井》

玉甃谈仙客，铜台赏魏君。蜀都宵映火，杞国旦生云。
向日莲花净，含风李树薰。已开千里国，还聚五星文。

注释参考

千里

千里 (qiānlǐ) 指千里马 the winged steed 先王之千里。——《吕氏春秋·察今》

五星

(1).指水、木、金、火、土五大行星，即东方岁星(木星)、南方荧惑(火星)、中央镇星(土星)、西方太白(金星)、北方辰星(水星)。《史记·天官书论》：“水、火、金、木、填星，此五星者，天之五佐。” 汉刘向《说苑·辨物》：“所谓五星者，一曰岁星，二曰荧惑，三曰镇星，四曰太白，五曰辰星。” 宋叶适《送程传叟》诗：“谁知仰天愬天公，三辰五星在心中。”

(2).古代星命术士以人的生辰所值五星之位来推算禄命，因以指命运。前蜀杜光庭《遂府相公周天醮词》：“五星四景之中，永销危厄；天府地司之内，别注休禎。” 元无名氏《冻苏秦》第一折：“偏则是我五星，直恁般时乖运蹇不通亨。”

名句	已开千里国，还聚五星文。
释义	已开千里国，还聚五星文。李峤《井》出自唐朝李峤《井》玉甃谈仙客，铜台赏魏君。蜀都宵映火，杞国旦生云。向日莲花净，含风李树薰。已开千里国，还聚五星文。注释参考千里千里 (qiānlǐ) 指千里马 the winged steed 先王之千里。——《吕氏春秋·察今》五星 (1).指水、木、金、火、土五大行星，即东方岁星(木星)、南方荧惑(火星)、中央镇星(土星)、西方太白(金星)、北方辰星(水星)。《史记·天官书论》：“水、火、金、木、填星，此五星者，天之五佐。” 汉刘向《说苑·辨物》：“所谓五星者，一曰岁星，二曰荧惑，三曰镇星，四曰太白，五曰辰星。” 宋叶适《送程传叟》诗：“谁知仰天愬天公，三辰五星在心中。” (2).古代星命术士以人的生辰所值五星之位来推算禄命，因以指命运。前蜀杜光庭《遂府相公周天醮词》：“五星四景之中，永销危厄；天府地司之内，别注休禎。” 元无名氏《冻苏秦》第一折：“偏则是我五星，直恁般时乖运蹇不通亨。”
随便看	光吸泛霞濑，清刑浸月陂明朝遥捧酒，先合祝尧君。一叶舟中宿，风高浪亦高任经风月霜威重，枯木花芳不犯春信步作幽讨，有庵如此深一春尝苦旱，三日未云多段干木之敬归田未有计，村树绿婆娑东邻乃贩子，遇夜召朋徒前街后巷，浑无顾籍吟罢倚栏何限意，回头城郭暮烟笼。自言总角岁，慈母为择邻。河汾回首成今古，礼乐犹将致太平小槽酒熟豚蹄美，剩与儿童乐太平诗情话与谁何日文箫共驾归。月华如水流倚栏人奈何解愠薰风，做凉梅雨，又一般天气家在楚尾吴头，归期犹未，对此惊时节香罗叠恨，蛮笺写意，付与瑶台女伴。系我船儿不住，楚江上、晚风急更秉菅观洧，幽意难忘。太平时，向花前，不醉如何休得。四时调玉烛，七曜巡万方。