日落犹前去，诸村牧竖歌。

出自唐朝齐己《宜阳道中作》

宜阳南面路，下岳又经过。枫叶红遮店，芒花白满坡。
猿无山渐薄，雁众水还多。日落犹前去，诸村牧竖歌。

注释参考

日落

前去

(1).谓到某处去。《南史·梁武帝纪》：“今以 南康 置人手中，彼挟天子以令诸侯，节下前去为人所使，此岂岁寒之计。” 唐 戴司颜 《江上雨》诗：“非不欲前去，此情非自由。” 明 唐顺之 《阅视军情首疏》：“兹特命尔前去。”《儿女英雄传》第三六回：“ 安老爷 这里打发来人，又专人前去道答，就便打听那边的消息。” 鲁迅 《书信集·致孟十还》：“今托友送上大洋二十五元，乞先生前去买下为托。”

(2).犹将来。 宋 苏舜钦 《城南感怀呈永叔》诗：“去年水后旱，田亩不及犁。冬温晚得雪，宿麦生者稀。前去固无望，即日已苦飢。”

牧竖

亦作“ 牧竪 ”。牧奴；牧童。《楚辞·天问》：“ 有扈 牧竖，云何而逢？”《汉书·刘向传》：“自古至今，葬未有盛如 始皇 者也，数年之间，外被 项籍 之灾，内离牧竖之祸，岂不哀哉！” 宋 陆游 《识愧》诗：“几年羸疾卧家山，牧竪樵夫日往还。”《明史·刘基传》：“初， 太祖 以 韩林儿 称 宋 后，遥奉之。岁首，中书省设御座行礼， 基 独不拜，曰：‘牧竖耳，奉之何为？’” 郭沫若 《中国史稿》第二编第一章：“ 启 讨灭了 有扈氏 后，就罚他们作‘牧竖’（牧奴）。”