“未能逃劫数，犹是弄精魂”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代曾丰《潘宰见余三生图诗广一篇见示再赋谢之》：

担水谁家渡，牧牛何处村。
未能逃劫数，犹是弄精魂。
毛颍含云冻，鹅溪带雨昏。
强从泡影里，摹模去来痕。

注释参考

劫数

劫数 (jiéshù) 原为佛教语。指极漫长的时间。后亦指命中注定的厄运,大难,大限 inexorable doom

犹是

(1).由此。犹，通“ 由 ”。汉刘向《列女传·王章妻女》：“ 章上封事言凤不可任用……天子不忍退凤，章犹是为凤所陷。” 三国魏嵇康《与吕长悌绝交书》：“足下篤意，遂成大好。犹是许足下以至交。”

(2).还是。宋陆游《老学庵笔记》卷五：“ 蜀食井盐，如仙井大寧犹是大穴。” 明胡应麟《诗薮·近体下》：“初唐絶句精巧，犹是六朝餘习。”

弄精魂

犹弄精神。宋朱熹《答吕子约书》：“会得则活泼泼地，不会得时，只是弄精魂。”

名句	未能逃劫数，犹是弄精魂
释义	未能逃劫数，犹是弄精魂曾丰《潘宰见余三生图诗广一篇见示再赋谢之》出自宋代曾丰《潘宰见余三生图诗广一篇见示再赋谢之》：担水谁家渡，牧牛何处村。未能逃劫数，犹是弄精魂。毛颍含云冻，鹅溪带雨昏。强从泡影里，摹模去来痕。注释参考劫数劫数 (jiéshù) 原为佛教语。指极漫长的时间。后亦指命中注定的厄运,大难,大限 inexorable doom 犹是 (1).由此。犹，通“ 由 ”。汉刘向《列女传·王章妻女》：“ 章上封事言凤不可任用……天子不忍退凤，章犹是为凤所陷。” 三国魏嵇康《与吕长悌绝交书》：“足下篤意，遂成大好。犹是许足下以至交。” (2).还是。宋陆游《老学庵笔记》卷五：“ 蜀食井盐，如仙井大寧犹是大穴。” 明胡应麟《诗薮·近体下》：“初唐絶句精巧，犹是六朝餘习。” 弄精魂犹弄精神。宋朱熹《答吕子约书》：“会得则活泼泼地，不会得时，只是弄精魂。”
随便看	夜深露湿簟，月出风惊蝉。中庭井阑上，一架猕猴桃君去试看汾水上，白云犹似汉时秋。孤蹲雀不动，沈酣客犹宿赵女宣孤愤，湘灵写断魂日月居东西，朝昏互出没梦云期紫阁，厌雨别黄梅独善与兼济，语默奉良筹栖野鹤笼宽使织，施山僧饭别教炊爱君坚忍姿，凛凛霜后松诸老之中骨相奇，天胡遽使哲人萎谁家又唱江南曲，一番听、一番离索青云若遇交亲话，白璧无心待发挥。旧时沙上鸥鹭，此地别鸿。十洲三岛不难到，御风骑气从安期客泪题书落，乡愁对酒宽四海犹未安，一身无所适。气歇汾阴鼎，魂飞京兆阡。子之不淑，云如之何玼兮玼兮，其之翟也尽洗归时路，重倾醉後杯。乃眷西顾，金节异之幽韵凄凉，暮江空渺，数峰清远宁当苏门翁，清啸答幽谷长记秋庭往事，钿花翦翠，钗股分金。春风自桃李，急管乱繁曲