名句 | 一心不生,万法无咎,屎窖里头出头没 |
释义 | 一心不生,万法无咎,屎窖里头出头没释宗印 《偈颂八首》出自宋代释宗印《偈颂八首》:二由一有,一亦莫守,平地上死人无数。 注释参考一心一心 (yīxīn) 全心全意地;专心;一心一意 wholeheartedly;heart and soul 一心为革命 齐心;同心 of one mind;be at one 万众一心万法佛教语。梵语dharma,意译“法”,指事物及其现象,也指理性、佛法等。“万法”指一切事物。 南朝 宋 朱昭之 《难顾道士<夷夏论>》:“《金刚般若》,文不踰千,四句所弘,道周万法。” 宋 苏轼 《东林第一代广慧禅师真赞》:“而况於出三界,了万法,不生不老,不病不死,应物而无情者乎。” 明 汪廷讷 《狮吼记·摄对》:“有则万法俱来,无时一丝不挂,贫僧 佛印 是也。” 无咎没有祸殃;没有罪过。《左传·昭公三十一年》:“子必来,我受,其无咎。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》:“ 邹阳 之説 吴梁 ,喻巧而理至,故虽危而无咎矣。”《清史稿·后妃传·太祖继妃富察氏》:“今我顺天命,安疆土。彼纠九国以虐无咎之人,天不佑也。” (1).无灾祸;无过失。《易·乾》:“君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。” 孔颖达 疏:“谓既能如此戒慎,则无罪咎。” 汉 刘向 《列女传·鲁宣缪姜》:“终故不可诬也,是以虽随无咎。” (2).谓过由自取,无所怨咎。《易·节》:“六三,不节,若则嗟,若无咎。象曰,不节之嗟,又谁咎也?” 孔颖达 疏:“哀嗟自己所致,无所怨咎,故曰无咎也。” 头出头没语本《五灯会元·投子同禅师法嗣·濠州思明禅师》:“问:‘如何是清洁法身。’师曰:‘屎里蛆儿,头出头没。’”后用以比喻追随世俗。 宋 陈亮 《乙巳秋答朱元晦秘书熹书》:“而秘书必谓 汉 唐 并无些子本领,只是头出头没,偶有暗合处。” 明 袁宏道 《广庄·齐物论》:“天下之人,头出头没,於是是非非之中,倚枯附朽,如大末虫之见物则缘,而狂犬之闻声则吠。” |
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