日月丽太清，草木被馀煖

出自宋代刘宰《漫塘观雪分韵得远字》：

入腊甫目兹，得雪殊不晚。
凝寒祛厉气，积润滋麦本。
清兴浩无极，步屐忘足蹇。
扣门呼石交，颈缩语犹謇。
挟携事登眺，南去还北及。
所向游目碍，窘若虎就圈。
归来漫塘上，四望与天远。
蓑重渔舟归，烟横樵舍饭。
棱层敞瑶池，璨烂开琼苑。
玉龙拥寒城，银海迷叠巘。
颇喜漫翁贫，览富逾北阮。
呼儿具杯酌，采掇翻蔬畹。
不辞多酌我，自愧饮河鼹。
少焉敛夕氛，桂魄争婉婉。
翻思造化工，舒卷意难忖。
方其险风壮，一噫万象偃。
聚将薮泽平，散欲天壤混。
端疑冰山固，可但拳石狠。
及其遂离析，去去不可挽。
日月丽太清，草木被馀煖。
区分镜出匣，涣散渠决堰。
向来天壤间，了不计僧损。
呼吸一气尔，人当解兹悃。
恭惟圣明君，尤民中缱绻。
方冬祈瑞应，此足慰勤垦。
贵瑞不贵多，真宰亦知撙。
公等调元手，圣世须补衮。
未应事閒旷，崖壑惯栖遯。
我智拙于鸠，一枝聊自稳。
但喜占丰年，努力务耕垦。

注释参考

日月

太清

(1).天空。《鹖冠子·度万》：“唯圣人能正其音，调其声，故其德上及太清，下及太寧，中及万灵。” 陆佃 注：“太清，天也。”《楚辞·刘向＜九叹·远游＞》：“譬若 王侨 之乘云兮，载赤霄而凌太清。” 王逸 注：“上凌太清，游天庭也。” 唐 高适 《登积石军多福七级浮图》诗：“七级凌太清，千崖列苍翠。” 清 薛福成 《宁波府学记》：“圣人之道之在天下，犹日月之悬于太清也。”

(2).天道，自然。《庄子·天运》：“行之以礼义，建之以太清。” 成玄英 疏：“太清，天道也。”《淮南子·精神训》：“抱其太清之本而无所容与，而物无能营。”

(3).引申指太古无为而治之时。《淮南子·本经训》：“太清之始也，和顺以寂漠。” 高诱 注：“清，净也。太清无为之始者，谓三皇之时。” 汉 班固 《东都赋》：“今将语子以 建武 之治， 永平 之事，监于太清，以变子之惑志。”

(4).古人指元气之清者。《淮南子·道应训》：“太清问於无穷曰：‘子知道乎。’” 高诱 注：“太清，元气之清者也。” 三国 魏 阮籍 《大人先生传》：“体云气之逌畅兮，服太清之俶真。”

(5).三清之一。道教谓 元始天尊 所化法身 道德天尊 所居之地，其境在玉清、上清之上，唯成仙方能入此，故亦泛指仙境。 晋 葛洪 《抱朴子·杂应》：“上昇四十里，名为太清，太清之中，其气甚刚，能胜人也。” 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·贬误》：“或药成，相与期於太清也。” 明 宋濂 《调息解》：“储思乎玄玄之域，游神乎太清之庭。”

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地变化，草木蕃。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“ 太行 之阳有 盘谷 ， 盘谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。” 明 刘基 《＜悦茂堂诗＞序》：“故人不得其性则痛，鸟兽不得其性则瘏，草木不得其性则萎以枯。”

(2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。”