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名句 后心诮前意,所见何迷蒙
释义

后心诮前意,所见何迷蒙

白居易 《闻庾七左降因咏所怀》

出自唐代白居易《闻庾七左降因咏所怀》:

我病卧渭北,君老谪巴东。
相悲一长叹,薄命与君同。
既叹还自哂,哂叹两未终。
后心诮前意,所见何迷蒙
人生大块间,如鸿毛在风。
或飘青云上,或落泥涂中。
衮服相天下,傥来非我通。
布衣委草莽,偶去非吾穷。
外物不可必,中怀须自空。
无令怏怏气,留滞在心胸。

注释参考

后心

[middle of one's back] [口]∶后背中央部位

详细解释

(1).后来的念头。 南朝 梁 王僧孺 《中寺碑》:“是以忘言种觉,絶累於后心;寄像声形,启机於前教。”《云笈七籤》卷九二:“前心灭,故不为后因;后心生,故不为前果。”

(2).背后当心部分。《儿女英雄传》第六回:“説着,一个进步跟下去,举手向那女子的后心就要下手。”

所见

(1).看到的。《晋书·嵇康传》:“何所闻而来?何所见而去?” 唐 韩愈 《谢自然诗》:“入门无所见,冠屨同蜕蝉。” 清 昭槤 《啸亭杂录·孙文定公》:“人君耳习於所闻,则喜諛而恶直;目习於所见,则喜柔而恶刚。”

(2).犹见解;意见。《汉书·儒林传·严彭祖》:“ 孟 弟子百餘人,唯 彭祖 、 安乐 为明,质问疑谊,各持所见。” 唐 韩愈 《论孔戣致仕状》:“蒙陛下厚恩,苟有所见,不敢不言。” 明 叶盛 《水东日记·奏请午朝》:“惜乎当时外间诸公所见不同,反不足以副其意耳。”

迷蒙

(1).蒙昧糊涂。 南朝 宋 谢灵运 《与诸道人辨宗论》:“日用不知,百姓之迷蒙,唯佛究尽实相之崇高。” 唐 白居易 《闻庾七左降》诗:“后心誚前意,所见何迷蒙。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·巴山蛇》:“食已即饱,心常迷蒙。”

(2).指迷迷糊糊。 许杰 《惨雾》中:“在黑暗中的迷蒙的入睡。”

(3).迷茫;模糊不明。 清 江昉 《疏影》词:“迷蒙十亩秋阴里,更悄浸漪漪寒碧。”《新华月报》1961年第9期:“战争经常处在迷蒙不清的情况中,比其他事物更带不确实性。”

迷濛:形容烟雾迷漫,景物模糊。 宋 翁元龙 《江城子》词:“月帘櫳,影迷濛。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷二:“四山云气迷濛。” 冰心 《寄小读者》二四:“那夜是阴历初六……银汉间薄雾迷蒙。”

迷懞:迷惑蒙骗。 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·qiang1*1奸》:“或于茶酒糕饼中用药昏迷因而姦污者,虽无恐吓缚制之形,已有计诱迷懞之实,不谓之强姦得乎?”

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