诚是君子心，恐非草木情。

出自唐朝白居易《答《桐花》

山木多蓊郁，兹桐独亭亭。
叶重碧云片，花簇紫霞英。
是时三月天，春暖山雨晴。
夜色向月浅，暗香随风轻。
行者多商贾，居者悉黎氓。
无人解赏爱，有客独屏营。
手攀花枝立，足蹋花影行。
生怜不得所，死欲扬其声。
截为天子琴，刻作古人形。
云待我成器，荐之于穆清。
诚是君子心，恐非草木情。
胡为爱其华，而反伤其生？
老龟被刳肠，不如无神灵。
雄鸡自断尾，不愿为牺牲。
况此好颜色，花紫叶青青。
宜遂天地性，忍加刀斧刑？
我思五丁力，拔入九重城。
当君正殿栽，花叶生光晶。
上对月中桂，下覆阶前(艹冥)。
泛拂香炉烟，隐映斧藻屏。
为君布绿阴，当暑荫轩楹。
沉沉绿满地，桃李不敢争。
为君发清韵，风来如叩琼。
泠泠声满耳，郑卫不足听。
受君封植力，不独吐芬馨。
助君行春令，开花应清明。
受君雨露恩，不独含芳荣。
戒君无戏言，剪叶封弟兄。
受君岁月功，不独资生成。
为君长高枝，凤凰上头鸣。
一鸣君万岁，寿如山不倾。
再鸣万人泰，泰阶为之平。
如何有此用，幽滞在岩(炯左换土）？
岁月不尔驻，孤芳坐凋零。
请向桐枝上，为余题姓名。
待余有势力，移尔献丹庭。

注释参考

诚是

(1).犹言如果确实这样。《荀子·富国》：“仁人之用国，将修志意，正身行，伉隆高，致忠信，期文理。布衣紃屨之士诚是，则虽在穷阎漏屋，而王公不能与之争名，以国载之，则天下莫之能隐匿也。”

(2).确实正确。《荀子·荣辱》：“己诚是也，人诚非也，则是己君子而人小人也。”《楚辞·惜誓》：“伤诚是之不察兮，并纫茅丝以为索。” 王夫之 通释：“诚是，是非之实也。”

(3).犹言实在是。 唐 陈子昂 《申宗人冤狱书》：“幸能察罪明辜，穷奸极党……诚是陛下神断之明，抑亦尽忠之効。”

君子

君子 (jūnzǐ) 对统治者和贵族男子的通称 gentleman 彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》 君子不齿。——唐· 韩愈《师说》 君子寡欲。——司马光《训俭示康》 君子多欲。 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人 a man of noble character 不亦君子乎。——《论语》 君子有不战。——《孟子·公孙丑下》 君子博学。——《荀子·劝学》 花之君子。——清· 周容《芋老人传》 对别人的尊称 honorific title to thers 君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》 君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》 同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》 君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地变化，草木蕃。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“ 太行 之阳有 盘谷 ， 盘谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。” 明 刘基 《＜悦茂堂诗＞序》：“故人不得其性则痛，鸟兽不得其性则瘏，草木不得其性则萎以枯。”

(2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。”