“伏久者，飞必高；开先者，谢独早。”的赏析及注释-诗词名句

摘自《小窗幽记·集醒篇》

解释：藏甚久的事物，一旦显露出来，必定飞黄腾达；太早开发的事物，往往也会很快的结束。

原文摘要：
名者，正所以为贪；大巧无巧术，用术者，乃所以为拙。为恶而畏人知，恶中犹有善念；为善而急人知，善处即是恶根。谈山林之乐者，未必真得山林之趣；厌名利之谈者，未必尽忘名利之情。从冷视热，然后知热处之奔驰无益；从冗入闲，然后觉闲中之滋味最长。贫士肯济人，才是性天中惠泽；闹场能笃学，方为心地上工夫。伏久者，飞必高；开先者，谢独早。贪得者，身富而心贫；知足者，身贫而心富；居高者，形逸而神劳；处下者，形劳而神逸。局量宽大，即住三家村里，光景不拘；智识卑微，纵居五都市中，神情亦促。惜寸阴者，乃有凌铄千古之志；怜微才者，乃有驰驱豪杰之心。天欲祸人，必先以微福骄之，要看他会受；天欲福人，必先以微祸儆之，要看他会救。书画受俗子

注释参考

开先

开先 (kāixiān) 〈方〉∶起先,最初 at first 开先我怎么说得

名句	伏久者，飞必高；开先者，谢独早。
释义	伏久者，飞必高；开先者，谢独早。陈继儒《小窗幽记·集醒篇》摘自《小窗幽记·集醒篇》解释：藏甚久的事物，一旦显露出来，必定飞黄腾达；太早开发的事物，往往也会很快的结束。原文摘要：名者，正所以为贪；大巧无巧术，用术者，乃所以为拙。为恶而畏人知，恶中犹有善念；为善而急人知，善处即是恶根。谈山林之乐者，未必真得山林之趣；厌名利之谈者，未必尽忘名利之情。从冷视热，然后知热处之奔驰无益；从冗入闲，然后觉闲中之滋味最长。贫士肯济人，才是性天中惠泽；闹场能笃学，方为心地上工夫。伏久者，飞必高；开先者，谢独早。贪得者，身富而心贫；知足者，身贫而心富；居高者，形逸而神劳；处下者，形劳而神逸。局量宽大，即住三家村里，光景不拘；智识卑微，纵居五都市中，神情亦促。惜寸阴者，乃有凌铄千古之志；怜微才者，乃有驰驱豪杰之心。天欲祸人，必先以微福骄之，要看他会受；天欲福人，必先以微祸儆之，要看他会救。书画受俗子注释参考开先开先 (kāixiān) 〈方〉∶起先,最初 at first 开先我怎么说得
随便看	济时人物，天公又早，安排都了是人享用无遮月，谁子装褫不染天官事归来衣雪埋，儿童灯火小茅斋见说胡姬，酒垆寂静到仙园，松筠翠，牡丹红食肉爱生灵，饮酒休乱做。不肯忘情，将来悔懊百载光阴四序逼，不觉形容衰老。沙棱箭箭急，波齿龂龂开。一杯相属，此夕何夕。横笛倒骑牛吏人傒眼报公事，一瓣浓薰班马香琐窗危坐，更被玉蟾相照白社孤前约，青云少旧知谁家唱《水调》，明月满扬州。吴包瑞果金衣润，闽焙春团宝月盈算来晴几日，多是雨兼风存者且偷生，逝者归无期雨来添点缀，日射斗晶荧小人急眼前，负贩日夜趋纵目郊原乱絮飞，好风娇叶弄天机熊罴百万堂堂。黄茅古道外，羸马发南州老如影随人，时若车下坂。我亦有心无处说，等闲停棹似迷津。