凭谁掩其恶，水火为焚弃

出自宋代晁公武《读林罕小说》：

仓颉鹳鸟迹，於是创文字。
原其制作心，本以便记事，呼读犹强名，况乃论位置。
周人建小学，六书分义类。
特令授童蒙，庶几别同异。
奈何中古后，穿凿失伦次。
早皿晋医言，止戈楚人志。
宋更{马瓜}作騧，秦易辠为罪。
三刀自梦徵，两日因谶记。
山丝已怪妄，门草更茫昧。
白水及绯衣，皆是表符瑞。
解槐与说枣，抑又出讥戏。
形声罕复论，一切归会义。
咄哉许祭酒，著论穷巧慧。
流俗喜不根，传授满当世。
廷尉议三章，诸生谈六艺。
往往授其言，大抵皆附会。
林生最晚出，纷乱尤自恣。
何言斯亭上，刻石高赑屃。
却思荆舒祸，对此频雪涕。
凭谁掩其恶，水火为焚弃。

注释参考

水火

水火 (shuǐhuǒ) 水和火 fire and water 水火无情 比喻根本对立的事物 inborn hostility 备曰:“今指与吾为水火者, 曹操也。”——《三国志·庞统传》裴松之注引《九州春秋》 比喻灾难、艰险 disaster 当统治者昏庸腐朽,…人民英雄就揭竿而起,把反抗强权,救民于水火之中作为自己的理想。——《崇高的理想》 水火 (shuǐhuǒ) 指大小便 stool and urine

焚弃

(1).烧毁去除。《魏书·敬宗孝庄帝纪》：“詔以前朝勋书多窃冒，宜一切焚弃之。”《文选·应璩＜百一诗＞》 李善 题解引 晋 张方 《楚国先贤传》：“ 汝南 应休璉 作《百一篇诗》讥切时事，徧以示在事者，咸皆怪愕，或以为应焚弃之。 何晏 独无怪也。”

(2).指焚如和弃市。《旧唐书·哀帝纪》：“示焚弃之典，以惩显负之踪。”参见“ 焚如 ”。