“交侣平生意最亲，衡阳往事似分身”的赏析及注释-诗词名句

出自唐代柳宗元《段九秀才处见亡友吕衡州书迹》：

交侣平生意最亲，衡阳往事似分身。
袖中忽见三行字，拭泪相看是故人。

注释参考

平生

平生 (píngshēng) 终身;一生 all one’s life 弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》婚姻是一个人的平生大事向来;素来 always 他平生是很勤俭的吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

往事

往事 (wǎngshì) 从前的事情 history;the past;past events 往事历历在目

分身

[spare time from one's main work to attend to sth.else] 抽出工夫去照顾别的事情

无法分身

详细解释

(1).一身化作数身。南朝梁慧皎《高僧传·神异下·邵硕》：“尔日，郫县亦言硕作师子形，乃悟其分身也。” 南朝梁慧皎《高僧传·释宝志》：“又至其常所造厉侯伯家寻之，伯云：‘ 誌昨在此行道，旦眠未觉。’使还以告献，方知其分身三处宿焉。” 宋司马光《和潞公招尧夫不至》诗：“既无蓟子分身术，须欠车公一座欢。”

(2).谓兼顾他事。《三国演义》第九九回：“ 平纵然智勇，只可当一头，岂可分身两处？须再得一将同去为妙。”《痛史》第二十回：“各位都是习武事的英雄，不可分身，我一无所能，至于出入会计的事，还略略晓得，不如我来办这件事吧。” 邹韬奋《萍踪忆语》三：“我到的时候，他因临时有重要会议，不能分身，派他的一位女书记来接我。”

(3).犹分尸。《明成化说唱词话丛刊·花关索出身传》：“捉住篡guo1*1贼王莽，旋台剐割碎分身。”

(4).佛教语。诸佛为欲化导十方世界之众生，而以方便力，于各世界示现成佛之相，谓之分身。《法华经·见宝塔品》：“我分身诸佛，在於十方世界説法。”

名句	交侣平生意最亲，衡阳往事似分身
释义	交侣平生意最亲，衡阳往事似分身柳宗元《段九秀才处见亡友吕衡州书迹》出自唐代柳宗元《段九秀才处见亡友吕衡州书迹》：交侣平生意最亲，衡阳往事似分身。袖中忽见三行字，拭泪相看是故人。注释参考平生平生 (píngshēng) 终身;一生 all one’s life 弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》婚姻是一个人的平生大事向来;素来 always 他平生是很勤俭的吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》往事往事 (wǎngshì) 从前的事情 history;the past;past events 往事历历在目分身 [spare time from one's main work to attend to sth.else] 抽出工夫去照顾别的事情无法分身详细解释 (1).一身化作数身。南朝梁慧皎《高僧传·神异下·邵硕》：“尔日，郫县亦言硕作师子形，乃悟其分身也。” 南朝梁慧皎《高僧传·释宝志》：“又至其常所造厉侯伯家寻之，伯云：‘ 誌昨在此行道，旦眠未觉。’使还以告献，方知其分身三处宿焉。” 宋司马光《和潞公招尧夫不至》诗：“既无蓟子分身术，须欠车公一座欢。” (2).谓兼顾他事。《三国演义》第九九回：“ 平纵然智勇，只可当一头，岂可分身两处？须再得一将同去为妙。”《痛史》第二十回：“各位都是习武事的英雄，不可分身，我一无所能，至于出入会计的事，还略略晓得，不如我来办这件事吧。” 邹韬奋《萍踪忆语》三：“我到的时候，他因临时有重要会议，不能分身，派他的一位女书记来接我。” (3).犹分尸。《明成化说唱词话丛刊·花关索出身传》：“捉住篡guo1*1贼王莽，旋台剐割碎分身。” (4).佛教语。诸佛为欲化导十方世界之众生，而以方便力，于各世界示现成佛之相，谓之分身。《法华经·见宝塔品》：“我分身诸佛，在於十方世界説法。”
随便看	林蛮迤逦平无数，星斗阑干近可攀试与问，多才谁更，匹配得文君。细思量、那时携手，画楼高、帘幕黄昏。也浑疑、事如春梦，又只愁、人是朝云喜贺我皇，有感蓬莱，尽降神仙何人劝我此间弦管生衣甑有埃内愧突不黔，庶羞以赒给莫教世眼，容易洗尘埃。岂余身兮惮殃，抗风沙兮万里故人别来知几年，怪我相逢须鬓白谬辱弓旌招，愧乏谋议陪干蠱久劳小儿子，探丸未遇大医王于今无对垒，亘古有荒坛渠能去伴舒为诰，时有来听鼎说诗勘狱不嫌人守法，撰文常对众称奇日将太平近，此变不应作贫贱苟自得，麪糗皆膏粱翠老红稀，歌慵笑懒修竹无力有我相，不应信息令渠惊尧日近，舜云浓。丰肌腻体，雅淡仍娇贵竟此身、还复雁门踦，宁论早锦江桥那畔，罗绮重重，曲巷深坊暗香度无奈馀寒。满眼青山，依旧带寒溪。