刚肠肯为藜羹转，病骨聊凭竹杖扶

出自宋代潘大临《答王立之惠书》：

归自江南即定居，漫劳新友问何如。
刚肠肯为藜羹转，病骨聊凭竹杖扶。
南圃土腴千树橘，东湖春水百金鱼。
明年生计应堪说，待倩君倩买异书。

注释参考

刚肠

指刚直的气质。《文选·嵇康＜与山巨源绝交书＞》：“刚肠嫉恶，轻肆直言，遇事便发。” 张铣 注：“刚肠，谓彊志也。” 唐 白居易 《哭孔戡》诗：“平生刚肠内，直气归其间。” 清 秋瑾 《吊吴烈士樾》诗：“ 皖 中志士名 吴樾 ，百炼刚肠如火热。”

藜羹

用藜菜作的羹。泛指粗劣的食物。《庄子·让王》：“ 孔子 穷於 陈 蔡 之间，七日不火食，藜羹不糝。” 成玄英 疏：“藜菜之羹，不加米糝。” 晋 陶潜 《咏贫士》之二：“弊襟不掩时，藜羹常乏斟。” 宋 曾巩 《寄题饶君茂才葆光庵》诗：“适意藜羹与布裘，结庐人境地还幽。” 阿英 《吃茶文学论》引《近世丛语》：“夫小人樵苏以给食，豆粥藜羹，仅以充腹。”

病骨

指多病瘦损的身躯。 唐 李贺 《示弟》诗：“病骨犹能在，人间底事无。” 宋 苏轼 《浴日亭》诗：“已觉苍凉苏病骨，更烦沆瀣洗衰颜。” 宋 陆游 《晚归》诗：“病骨羸将折，昏眸困欲眠。” 明 于谦 《登楼书兴》诗：“暮景侵寻欺病骨，秋霜容易上华巔。”

竹杖

竹制的手杖。《汉书·西域传赞》：“睹犀布、瑇瑁则建 珠崖 七郡，感枸酱、竹杖则开 牂柯 、 越嶲 。” 唐 刘禹锡 《游桃源一百韵》：“仙翁遗竹杖， 王母 留桃核。” 清 唐孙华 《次和酬恺功院长见怀一百韵》：“颇恋桃笙稳，行烦竹杖持。”