蓬洲阆苑恣游宴，有句更继肩吾题

出自宋代张镃《赠道士张易》：

道人生长清淮西，地荒战血孤鬼啼。
饱知浊世一朝菌，摆落羁馽全天倪。
穿霞踏月半区宇，山水名胜随攀跻。
我来欣逢大条左，握手便许论刀圭。
蕊珠七言素探讨，敷析秘奥开群迷。
绵绵玄牝斡两曜，夜半虚室腾虹霓。
同居蜀客话清简，物理返笑庄生齐。
坳堂烛暗坐顷刻，石头路净缘高低。
倾壶随意荐岩果，不假沆瀣求交梨。
他年相就养灵液，肯复自弃沦尘泥。
蓬洲阆苑恣游宴，有句更继肩吾题。

注释参考

阆苑

阆苑 (làngyuàn) 阆凤山之苑,传说中神仙居住的地方,旧时诗文中常用来指宫苑 fairy land;Elysium 一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。——《红楼梦》

游宴

同“ 游宴 ”。嬉游宴饮。《后汉书·鲁丕传》：“学官传五帝之道，修先王礼乐教化之处，王欲废塞以广游讌，事不可听。”《晋书·刘粲载记》：“ 粲 荒耽酒色，游讌后庭。”参见“ 游宴 ”、“ 游醼 ”。

(1).游乐。《汉书·张安世传》：“ 鸿嘉 中，上欲遵 武帝 故事，与近臣游宴。” 唐 杜甫 《赠特进汝阳王二十韵》：“花月穷游宴，炎天避鬱蒸。”

(2).交游宴饮。 明 沉德符 《野获编·礼部一·礼部官房》：“ 南京 礼部堂属，俱轮教坊值茶，无论私寓游宴，日日皆然。”《文汇报》1986.10.8：“抗战胜利后，他曾出资办过书店和印刷厂，又恢复了《论语》周刊，可惜都没有认真从事，而把大部分时间、精力耗费在游宴上。”

亦作“ 游燕 ”。亦作“ 游讌 ”。游乐宴饮。《列子·周穆王》：“游燕宫观，恣意所欲，其乐无比。” 汉 王褒 《四子讲德论》：“恤民灾害，不遑游宴。”《晋书·外戚传·羊琇》：“又喜游讌，以夜续昼，中外五亲无男女之别，时人讥之。”《世说新语·雅量》“ 戴公 从东出， 谢太傅 往看之” 刘孝标 注引 南朝 宋 王韶之 《晋安帝纪》：“﹝ 戴逵 ﹞性甚快畅，泰於娱生，好鼓琴，善属文，尤乐游燕，多与高门风流者游。” 唐 韩愈 《与祠部陆员外书》：“方今在朝廷者，多以游讌娱乐为事。” 宋 苏舜钦 《黄雍于西安修水之侧起佚老亭以奉亲》诗：“何如轻舟早还家，日对白云奉游宴。” 明 何景明 《白菊赋》：“指孤芳而缔好，创游燕以为嬉。” 清 柳树芳 《大水行》：“珍穷水陆恣游讌，乐酣歌舞起楼臺。” 王国维 《观堂集林·太史公行年考》：“ 武帝 游宴后庭，始用宦官，非古制也。”

见“ 游宴 ”。

肩吾

传说中的神名。《庄子·大宗师》：“夫道有情有信，无为无形，可传而不可受…… 肩吾 得之以处 大山 。” 成玄英 疏：“ 肩吾 ，神名也。”《山海经·西山经》“西南四百里曰 崑崙之丘 ，是实惟帝之下都，神 陆吾 司之” 晋 郭璞 注：“即 肩吾 也。” 谭作民 《噩梦》诗：“忽然山崩海裂启天閽， 黄帝 穆王 相郊迎，随詔 肩吾 檄九部，木公金母首駢臻。”