得人岂必泥古法，省场舍选同乡贡

出自宋代方回《闽中郑君炎南仲两魁乡赋比自霅教为昌化簿》：

三山鹄袍十万众，两纪知名郑南仲。
妙年官赋甲秋闱，一发辄中仍再中。
岂知天地大变革，原夫八韵竟无用。
虽然改尔亦得力，斗南斗北声价哄。
黄金台降中书敕，水晶宫请博士俸。
得人岂必泥古法，省场舍选同乡贡。
儒风未尽弃端章，学徒尚多习弦诵。
但苦官冷饭不足，三载诳腹虀百瓮。
终更受代颇已久，始闻巨轴以诗送。
定是弟子多贤才，吴兴先生实梁栋。
即今佐邑号为簿，尹丞不殊权任重。
况乃唐昌风俗淳，山深岁稔少争讼。
丈夫讵皆作卿相，一命关系民疾痛。
偏见私意勿力竞，潜转密移但微讽。
方册频窥身尽贫，苞苴不纳心奚恐。
崇卑有无置度外，时一极目天宇空。
江东接壤异西浙，桑蚕春忙田晚种。
樽俎盘馔极俭啬，无大牲脔及乳湩。
吾闻易彖识时义，未妨枳棘栖鸾凤。
聊复亦耳磨岁月，慎勿轻为棺粪梦。

注释参考

得人

得人 (dérén) 用人得当 choose the right person for the right job

岂必

犹何必。用反问的语气表示不必。 清 顾樵 《秋夜柬顾茂伦》诗：“哀乐境所遇，岂必 雍门 琴！” 清 魏源 《游山吟》之六：“倚天拔地自雄放，岂必面目同员方！”

泥古

泥古 (nìgǔ) 拘泥古代的成规或说法,不知变通 have bigoted belief in the ancients;stick to ancient ways and thoughts 高谈泥古不须尔。——刘迎《河防行》 泥古不化

省场

唐 宋 时尚书省所属礼部试进士的场所。 宋 周密 《齐东野语·王魁传》：“予与 康侯 有父祖乡曲之旧，又自童稚共笔砚， 嘉祐 中同试於省场。”

乡贡

(1). 唐 代不经学馆考试而由州县推荐应科举的士子。《新唐书·选举志上》：“ 唐 制，取士之科，多因 隋 旧，然其大要有三：由学馆者曰生徒，由州县者曰乡贡，皆升于有司而进退之……其天子自詔者曰制举。” 五代 王定保 《唐摭言·统序科第》：“自 武德 辛巳岁四月一日，敕诸州学士及早有明经及秀才、俊士、进士明於理体、为乡里所称者，委本县考试，州长重覆，取其合格，每年十月随物入贡。斯我 唐 贡士之始也。”

(2).指由州县选送。 唐 韩愈 《请复国子监生徒状》：“缘今年举期已近，伏请去上都五百里内，特许非时收补；其五百里外，且任乡贡。”《新唐书·锺传传》：“ 广明 后，州县不乡贡，惟 传 岁荐士，行乡饮酒礼。”

(3).指乡试。 明 叶盛 《水东日记·黄希声》：“ 黄鐸 字 希声 ， 永乐 中乡贡举人。” 清 方文 《送姚彦昭还里兼怀陈二如都下》诗：“才高转不得科第，同时乡贡良可哀。”