“尧年将佛日，同此庆时休。”的赏析及注释-诗词名句

出自唐朝李迥秀《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》

沙界人王塔，金绳梵帝游。言从祇树赏，行玩菊丛秋。
御酒调甘露，天花拂彩旒。尧年将佛日，同此庆时休。

注释参考

尧年

(1).古史传说尧时天下太平，因以“尧年”比喻盛世。南朝梁沉约《四时白紵歌·春白紵》：“佩服瑶草驻容色，舜日尧年欢无极。” 唐元稹《赋得数蓂》诗：“ 尧年始今岁，方欲瑞千龄。” 前蜀韦庄《题颍源庙》诗：“临川试问尧年事，犹被封人劝濯缨。”

(2).相传帝尧寿一百十六岁，因以“尧年”指长寿。清金农《憩王屋山后十方院》诗之一：“大椿灵饵话尧年，鍊液升烟日驭前。”

佛日

对佛的敬称。佛教认为佛之法力广大，普济众生，如日之普照大地，故以日为喻。《观无量寿经》：“唯愿佛日教我，观於清浄业处。” 南朝梁简文帝《da1*1法颂》：“佛日出世，同遣惑霜。” 唐杜甫《和裴迪登新津寺寄王侍郎》诗：“老夫贪佛日，随意宿僧房。” 明唐顺之《登毗卢阁》诗：“窓邀佛日金人下，地逼宸居玉殿层。”

时休

指时世的升平吉祥。唐武平一《幸梨园观打毬应制》诗：“赏阑清景暮，歌舞乐时休。” 唐李峤《晚秋喜雨》诗：“九农欢岁阜，万宇庆时休。” 唐萧至忠《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》：“ 尧年将佛日，同此庆时休。”

名句	尧年将佛日，同此庆时休。
释义	尧年将佛日，同此庆时休。李迥秀《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》出自唐朝李迥秀《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》沙界人王塔，金绳梵帝游。言从祇树赏，行玩菊丛秋。御酒调甘露，天花拂彩旒。尧年将佛日，同此庆时休。注释参考尧年 (1).古史传说尧时天下太平，因以“尧年”比喻盛世。南朝梁沉约《四时白紵歌·春白紵》：“佩服瑶草驻容色，舜日尧年欢无极。” 唐元稹《赋得数蓂》诗：“ 尧年始今岁，方欲瑞千龄。” 前蜀韦庄《题颍源庙》诗：“临川试问尧年事，犹被封人劝濯缨。” (2).相传帝尧寿一百十六岁，因以“尧年”指长寿。清金农《憩王屋山后十方院》诗之一：“大椿灵饵话尧年，鍊液升烟日驭前。” 佛日对佛的敬称。佛教认为佛之法力广大，普济众生，如日之普照大地，故以日为喻。《观无量寿经》：“唯愿佛日教我，观於清浄业处。” 南朝梁简文帝《da1*1法颂》：“佛日出世，同遣惑霜。” 唐杜甫《和裴迪登新津寺寄王侍郎》诗：“老夫贪佛日，随意宿僧房。” 明唐顺之《登毗卢阁》诗：“窓邀佛日金人下，地逼宸居玉殿层。” 时休指时世的升平吉祥。唐武平一《幸梨园观打毬应制》诗：“赏阑清景暮，歌舞乐时休。” 唐李峤《晚秋喜雨》诗：“九农欢岁阜，万宇庆时休。” 唐萧至忠《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》：“ 尧年将佛日，同此庆时休。”
随便看	有怀天下士，遽作梦中人淡处还浓绿处青，江风吹作雨毛腥浮萍断梗，任风水、东泛西漂。於虖，诗文之传，几人于兹，独于此书，有感有思幸遭贤使君，立政匪今俗曾为江客念江行，肠断秋荷雨打声。幽期谁为反离魂。恨归期晚，寻芳懒辇下相知把酒稀，更逢寒食泪沾衣商略田功兴嗣岁，翕张天巧惜阴机化合讴谣满，年丰鬼蜮藏听吹竹弹丝金奏谐汤剂所不攻，朝窗卧若暝朝起忽收故旧信，得此痛哭流涕书青萍委匣休哮吼，未有恩仇拟报谁。却羡无愁是沙鸟，双双相趁下斜阳暗香惹步涧花发，晚景逼檐溪鸟回双鬓多于愁里镊，四时须向酬中销。人间荣瘁真堪恨，坐想征轩鬓欲凋。千金垒土望三山，云鹤无踪羽卫还人间莫谩惜花落，花落明年依旧开观者墙立，垂髫戴白坐处清高风雨隔，全万境，一壶悬。民安国富方求战，战罢方能见圣君井台怜操筑，漳岸想丕疏。