夹日赤云方变火，行人渴肺欲生尘

出自宋代张嵲《自礼贤还鹅湖望山顶飞流有作二首》：

夹日赤云方变火，行人渴肺欲生尘。
飞流百丈垂虹冷，愧尔山中宴坐人。

注释参考

夹日

在太阳两旁。《左传·哀公六年》：“是岁也，有云如众赤鸟，夹日以飞三日。”《史记·楚世家》：“十月， 昭王 病於军中，有赤云如鸟，夹日而蜚。”后世以喻辅佐天子。 明 张凤翼 《红拂记·奇逢旧侣》：“今朝暂捨吹簫侣，来日还图夹日功。”

变火

相传古代钻木取火，一年之中，随着季节的变换，取火的木材也相应变换，称“变火”。语出《周礼·夏官·司爟》：“司爟掌行火之政令，四时变国火以救时疾”。 郑玄 注：“ 郑司农 説以 鄹子 曰：‘春取榆柳之火，夏取枣杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。’” 贾公彦 疏：“火虽是一，四时以木为变，所以禳去时气之疾也”。 孙诒让 正义：“谓五时各以其木为燧，钻以取火。《庄子·外物篇》云‘木与木相摩则然’是也。”《隋书·王劭传》：“﹝ 王劭 ﹞曰：‘臣谨案《周官》，四时变火，以救时疾。明火不数变，时疾必兴。圣人作法，岂徒然也……伏愿远遵先圣，於五时取五木以变火，用功甚少，救益方大。’”

行人

行人 (xíngrén) 步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称 pedestrian 会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》 行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》 过者问行人 行人但云点行频

生尘

(1).沾上尘埃。 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“陵波微步，罗韈生尘。” 宋 柳永 《荔支香》词：“缓步罗袜生尘，来绕琼筵看。”《警世通言·钱舍人题诗燕子楼》：“天下无事日久，兵甲生尘。”

(2).形容中空无物。《东观汉记·范冉传》：“有时粮粒尽，穷居自若，言貌无改，閭里歌之曰：‘甑中生尘 范史云 ，釜中生鱼 范莱芜 。’” 金 元好问 《真味斋》诗：“麄饭寒虀老此身，高人那计甑生尘。”

(3).谓生鄙吝的尘想。 金 元好问 《送诗人秦略简夫归苏坟别业》诗：“三月不见君，渴心欲生尘。”参见“ 生鄙 ”。