“天心只向人心卜，不用殷懃问紫姑”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代陆游《今年开岁三日上元三夕立春人日皆大晴》：

今岁晴和历岁无，江城歌舞溢通衢。
天心只向人心卜，不用殷懃问紫姑。

注释参考

天心

天心 (tiānxīn) 天空的中央 the sky over head 太阳升到了天心天意 God’s will;the will of Heaven 上合天心封建时代指君主的意愿 monarch’s will 摆轴 balance staff

人心

人心 (rénxīn) 指人的感情、愿望等 the will of the people 全国久蛰之人心,乃大兴奋。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》这是人心所向,大势所趋良心 conscience

不用

不用 (bùyòng) 用不着,不必 need not 不用你管这事你留步吧,不用下去了

殷懃

(1).勤奋。《梁书·武帝纪中》：“故陈肺石於都街，增官司於詔狱，殷懃亲览，小大以情。”

(2).恳切。《儿女英雄传》第四十回：“自己正在忧患场中，有这等个向热的人殷懃相劝，也自难得。”

紫姑

神话中厕神名。又称子姑、坑三姑。相传为人家妾，为大妇所嫉，每以秽事相役。正月十五日激愤而死。故世人以其日作其形，夜于厕间或猪栏边迎之。见南朝宋刘敬叔《异苑》卷五、南朝梁宗懔《荆楚岁时记》。一说，姓何名楣，字丽卿，为唐寿阳刺史李景之妾，为大妇曹氏所嫉，正月十五日夜，被杀于厕中，上帝怜悯，命为厕神。旧俗每于元宵在厕中祀之，并迎以扶乩。事见《显异录》以及宋苏轼《子姑神记》。唐李商隐《正月十五夜闻京有灯恨不得观》诗：“身閒不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。” 清赵翼《扫晴娘》诗：“何用紫姑卜，明朝霽景多。”

名句	天心只向人心卜，不用殷懃问紫姑
释义	天心只向人心卜，不用殷懃问紫姑陆游《今年开岁三日上元三夕立春人日皆大晴》出自宋代陆游《今年开岁三日上元三夕立春人日皆大晴》：今岁晴和历岁无，江城歌舞溢通衢。天心只向人心卜，不用殷懃问紫姑。注释参考天心天心 (tiānxīn) 天空的中央 the sky over head 太阳升到了天心天意 God’s will;the will of Heaven 上合天心封建时代指君主的意愿 monarch’s will 摆轴 balance staff 人心人心 (rénxīn) 指人的感情、愿望等 the will of the people 全国久蛰之人心,乃大兴奋。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》这是人心所向,大势所趋良心 conscience 不用不用 (bùyòng) 用不着,不必 need not 不用你管这事你留步吧,不用下去了殷懃 (1).勤奋。《梁书·武帝纪中》：“故陈肺石於都街，增官司於詔狱，殷懃亲览，小大以情。” (2).恳切。《儿女英雄传》第四十回：“自己正在忧患场中，有这等个向热的人殷懃相劝，也自难得。” 紫姑神话中厕神名。又称子姑、坑三姑。相传为人家妾，为大妇所嫉，每以秽事相役。正月十五日激愤而死。故世人以其日作其形，夜于厕间或猪栏边迎之。见南朝宋刘敬叔《异苑》卷五、南朝梁宗懔《荆楚岁时记》。一说，姓何名楣，字丽卿，为唐寿阳刺史李景之妾，为大妇曹氏所嫉，正月十五日夜，被杀于厕中，上帝怜悯，命为厕神。旧俗每于元宵在厕中祀之，并迎以扶乩。事见《显异录》以及宋苏轼《子姑神记》。唐李商隐《正月十五夜闻京有灯恨不得观》诗：“身閒不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。” 清赵翼《扫晴娘》诗：“何用紫姑卜，明朝霽景多。”
随便看	尊德乐道乃精诚，念老嗟贫固其秩兴来下马索酒觞，雪打战袍殊未央交情世岂乏，道合古所难伟岩佳公子，功名中自强帡幪天地期功业，妙画奇书请暂焚琴瑟仪刑，山河态度，长是春风识。迤逦衔鸡舌，笔花对长檠此山鳌不动，此井蟹如何向来所历峰，下视皆积块是时主人集宴喜，湖光浸筵霞脚腻畦丁露宿腰镰健，馌妇泥行脚板轻光禄池台，将军楼阁，十年一梦中间。平生相照地，不隔半秋毫雪里顿超千佛地，风来应上西禅天问天涯、何事苦关情，思离别。飘然便作乘风想，不待丹成到九天画堂新构近孤山须发已华皓，紫薇药应红美人二八宫样妆，阀阅贵盛金多藏萧何乃知天下信，鲁人只道东家丘如今彩衣养，蔼蔼振家声明星已高啼未已，云际腾上朝阳红。黄鸟歌犹涩。天遣多情不自持，多情兼与病相宜老翁殊耐事，一笑自回春。