吾闻朴散形器作，人夺天巧天无馀

出自宋代强至《七夕》：

七月七日暑气徂，此夕何夕乐且娱。
世传牵牛会织女，雨洗云路迎霞车。
初因乌鹊致语错，经岁一会成阔疏。
牛女怒鹊置诸罪，拔毛髠脑如钳奴。
星精会合不可诘，我疑此说终诞虚。
又言星能遗人巧，罗列瓜果当庭除。
彩丝贯针望星拜，夜深乞巧劳僮愚。
吾闻朴散形器作，人夺天巧天无馀。
匠心女手剧淫巧，工与造化分锱铢。
荐绅大夫一巧宦，坐取公相如指呼。
间乘巧言惑主听，能改荼蘖成甘腴。
纤辞丽曲骋文巧，剜刻圣道无完涂。
星如有巧更可乞，益恐薄俗难持扶。
我愿星精遗人拙，一变风化犹古初。

注释参考

朴散

本谓纯真之道分离变异。后亦谓淳朴之风消散。语本《老子》：“朴散为器。” 王弼 注：“朴，真也。真散则百行出，殊类生，若器也。” 唐 李白 《酬王补阙惠翼庄庙宋丞泚赠别》诗：“朴散不尚古，时讹皆失真。” 王琦 注：“朴散，谓淳朴之风散失也。” 唐 刘知几 《史通·六家》：“朴散淳销，时移世异。”

形器

(1).物质；物体。与精神相对。 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“澄精神於玄一者，则形器可忘。” 宋 薛季宣 《答陈同甫书》：“且道非器可名，然不远物，则常存乎形器之内。”

(2).指有形的器物。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·夸饰》：“形器易写，壮辞可得喻其真。”

(3).指人的形体。 晋 葛洪 《抱朴子·清鉴》：“夫貌望丰伟者不必贤，而形器尪瘁者不必愚。”

(4).犹外形，外表。 宋 苏轼 《赐韩绛上第三表乞致仕不允断来章诏》之二：“朕待卿於形器之表，而卿自处於绳墨之内，未为得也。”

天巧

不假雕饰，自然工巧。 唐 韩愈 《答孟郊》诗：“规模背时利，文字覷天巧。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷四：“周遭有十奇，如 石门 、 水帘 、 瀑布 、 石灯 、 石钟罄 、 观音影 之类，皆自然天巧。” 清 李渔 《闲情偶寄·居室·窗栏》：“必取整木一段，分中锯开，以有锯路者着墻，天然未斫者向内，则天巧人工，俱有所用之矣。”