止是行尸走骨，呆老九伯

出自元代马钰《满庭芳》：

心狂意乱歌迷酒惑。
损伤三魂七魄。
不顾危亡，一向贪恋财色。
追陪花朋酒友，便联镳、夸＊玉勒。
宴赏处，向笙歌丛里，卖弄俊格。
纵有石崇富贵，这朱颜绿鬓，怎生留得。
止是行尸走骨，呆老九伯。
时间荣华虽好，奈无常之事怎测。
如省觉，做修持，非凡宾客。

注释参考

止是

只是。 南朝 梁 沉约 《答庾光禄书》：“忌日制假应是 晋 宋 之间，其事未久。制假前止是不为宴乐，本不自封闭，如今世自处者也。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷十：“以臣观之，止是猝死耳。” 清 俞樾 《古书疑义举例·语缓例》：“ 襄 三十一年《左传》‘缮完葺墙以待宾客’，急言之，则止是‘葺墙以待宾客’耳。”

行尸走骨

见“ 行尸走肉 ”。

成语解释比喻不动脑筋，不起作用，糊里糊涂过日子的人。同“行尸走肉”。行尸走骨出处宋·张君房《云笈七签》卷六十：“虽位极人臣，皆行尸走骨矣。”

九伯

(1).上古九州的方伯。方伯，诸侯之长。《左传·僖公四年》：“五侯九伯，汝实征之，以夹辅 周 室。” 杜预 注：“五等诸侯九州之伯，皆得征讨其罪。”

(2).泛指地方长官。 唐 王维 《魏郡太守河北采访处置使上党苗公德政碑》：“公当九伯之官，兼八使之任。” 宋 王安石 《谢知州启》：“ 谢 守论功，当为九伯之冠。”

(3).见“ 九百 ”。