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名句 正当海晏河清日,便是修文偃武时
释义

正当海晏河清日,便是修文偃武时

薛逢 《九日曲池游眺》

出自唐代薛逢《九日曲池游眺》:

陌上秋风动酒旗,江头丝竹竞相追。
正当海晏河清日,便是修文偃武时
绣毂尽为行乐伴,艳歌皆属太平诗。
微臣幸忝颁尧历,一望郊原惬所思。

注释参考

正当

正当 (zhèngdāng) 品行端正 honest 靠正当手段挣钱 合情合理 reasonable;sensible 正当的要求 正在…时候 just the time for;just when

海晏河清

沧海平静, 黄河 水清。形容天下太平。 唐 薛逢 《九日曲池游眺》诗:“正当海晏河清日,便是修文偃武时。” 明 康湋川 《粉蝶川·寄寿康对山太史》套曲:“况逢着海晏河清,受用些天长地久。”《红楼梦》第一一九回:“皇上又看到‘海疆靖寇班师善后事宜’一本,奏的是‘海晏河清,万民乐业’的事。”《中国小说史稿》第十五章第三节:“《三侠五义》作者……把黑暗的封建社会描写成‘海晏河清’的清平世界。”

成语解释晏:平静。黄河水清了,大海没有浪了。比喻天下太平。海晏河清出处唐·薛逢《九日曲池游眺》:“正当海晏河清日,便是修文偃武时。”唐·郑锡《日中有王子赋》:“河清海晏,时和岁丰。”使用例句如今海晏河清,重逢太平,重乐太平。

便是

(1).即是,就是。 晋 干宝 《搜神记》卷十六:“客遂屈,乃作色曰:‘鬼神,古今圣贤所共传,君何得独言无。即僕便是鬼。’” 明 李贽 《答耿中丞论淡》:“若祗以平日之所飫闻习见者为平常,而以其罕闻骤见者为怪异,则怪异平常便是两事,经世出世便是两心。”

(2).即使;纵然。 汉 王充 《论衡·儒增》:“便是 熊渠 、 养由基 、 李广 主名不审,无害也。”《初刻拍案惊奇》卷二十:“至于婚姻大事,儿女亲情,有贪得富的,便是王公贵戚,自甘与团头作对。”《红楼梦》第四九回:“便是不会,也没难处。” 鲁迅 《集外集·<穷人>小引》:“他写人物,几乎无须描写外貌,只要以语气、声音,就不独将他们的思想和感情,便是面目和身体也表示着。”

(3).用于句末,表示肯定语气。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“我离了他家门便是。” 元 无名氏 《看钱奴》第一折:“小可 曹州 人氏 贾仁 的便是。”《儒林外史》第二二回:“ 牛布衣 近日馆于舍亲 卜 宅,尊客过问,可至浮桥南首大街 卜 家米店便是。”

(4).只因为。《水浒传》第二一回:“那老儿见是 宋江 来,慌忙道:‘押司如何今日出来得早?’ 宋江 道:‘便是夜来酒醉,错听更鼓。’”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》:“ 许宣 道;‘娘子如何在此?’ 白娘子 道:‘便是雨不得住,鞋儿都踏湿了,教 青青 回家,取伞和脚下。又见晚下来。望官人搭几步则个。’”

(5).正是。 唐 元稹 《哭子》诗之三:“鐘声欲絶东方动,便是寻常上学时。”

修文偃武

提倡文教,停息武备。 唐 薛逢 《九日曲池游眺》诗:“正当海晏河清日,便是修文偃武时。” 明 姚茂良 《精忠记·辞母》:“修文偃武,昇平圣朝,再团圆一家骨肉,快乐陶陶。”《三国演义》第九八回:“陛下初登宝位,未可动兵,只宜修文偃武,增设学校,以安民心。”参见“ 偃武修文 ”。

成语解释修:昌明,修明;偃:停止。提倡文教,停息武事。修文偃武出处唐·薛逢《九日曲池游眺》:“正当海晏河清日,便是修文偃武时。”使用例句明·伏雌教主《醋葫芦》第20回:“那时宋朝自从南渡以来,家国偏安,仅云小康,正是
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