昼閒对客无俗谈，夜灯从容须挟册

出自宋代家铉翁《假馆诗》：

江南遗老瀛边客，来时鬓斑今雪白。
几年坐困市井尘，五迁来到诗书宅。
中州典型尚未艾，故家文献宛如昔。
主人盛年兀老苍，古心不为名利役。
昼閒对客无俗谈，夜灯从容须挟册。
有疑必问问必中，讲学定知有源脉。
世人鹜外如轮云，君心向道坚金石。
念我南冠久絷维，分我三间明月席。
绨袍厚德更高古，冬有纖纩夏有绤。
我衰拟作菟裘藏，感君推田城西陌。
今年不归明年归不归，病骨嵌崎会当化为原上骼。
拟从诸君豫乞石一方，他年埋之冢前三四尺。
上书宋使姓某其名某，下书人是西州之西老逢掖。
平生著书苦不多，可传者见之春秋与周易。

注释参考

俗谈

时下的通俗说法。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录四·大破贼》：“‘大破贼’，‘大’字是 晋 唐 口语……若‘太’字，则俗谈向无此例。断为刻本之譌。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录八·双行缠》：“《乐府》‘双行缠’，盖妇人以衬袜中者，即今俗谈‘裹脚’也。”

从容

从容 (cóngróng) 悠闲舒缓 calm 听小子从容的表白出来。——《初刻拍案惊奇》 从容应付 充裕;宽裕 plentiful 时间从容 休息 rest 神僧且从容一日。——《西游记》

挟册

(1).携带书籍。谓勤奋读书。 宋 叶适 《汉阳军新修学记》：“今 吴 、 越 、 闽 、 蜀 ，家能著书，人知挟册，以辅人主取贵仕，而 江 汉 盖鲜称焉，岂其性与习俱失之哉？”

(2).谓应科举考试时夹带时文书籍。 明 沉德符 《野获编·科场三·会场搜检》：“科场之禁，在 唐 宋 甚宽，如挟册者，亦止扶出，不錮其再试也。”