东西南北何局促，自可直造混沌趋洪蒙

出自宋代苏泂《日铸岭下狂歌行》：

我生天地不如意，甚欲飘然去人世。
却思一死胡足悲，死而不乐胡死为。
又思天地之间固有足乐者，安得庄周之鹏穆王马。
有时骑气或御风，天上天中更天下。
息驾玄冥圃，驻节蓬莱宫。
攀星太极南，访日扶桑东。
东西南北何局促，自可直造混沌趋洪蒙。
又思去有归，安得来无从。
当时六鳌负亦重，岂有身常不转动。
会须四六二十四足一欠伸，我居其高视尔众。
不知化为大海水，为复茫茫而已矣。
不知鳌有复鳌亡，为复人生或人死。
此时逍遥游，不见争夺场，想见四维上下俱茫茫。
巨鳌尔灵便如此，公欲欠伸不难耳。
且如皇宋三百六十州，出门所在多山丘。
其间平地少，但见萝茑藤蔓下下硗确森相樛。
青鞋有底踏须破，人寿几何行不休。
更令生世人，逼仄生戈矛。
迂回隔绝千里成万里，亲戚朋旧相见朝夕无缘由。
尔鳌若未动，为我背略倾。
飐翻山与丘，平地与人行。
也知上天本来广，也知下地本来平。
只因山丘多，顿使天地轻。
我当作章问帝借北斗，酌沧溟。
尽歼逼仄人，更杀马与鹏。
百拜稽首，祭鳌之灵。

注释参考

东西南北

东西南北 (dōng-xī-nán-běi) 指四面八方,亦指方向 the four corners of the world 出门分不清东西南北 东西南北,谁敢宁处。——《左传·襄公二十九年》 成语解释指四方、到处、各地、普天下或方向；亦指到处飘泊，行踪不定。东西南北出处《左传·襄公二十九年》：“东西南北，谁敢安处。”使用例句后以奔走四方，东西南北，驰驱少暇。

局促

局促 (júcù) 狭窄;不宽敞 narrow 房间过于局促 〈方〉∶ 短促、紧迫 (of time)short 告归常局促,苦道来不易。——杜甫《梦李白》 时间太局促,要抓紧干 拘谨、拘束不自然 feel or show constraint 局促一室之内。——明· 袁宏道《满井游记》 跼促 (júcù) 狭小 narrow 〈方〉∶ 短促 (of time) short 拘谨不自然 feel or show constraint 侷促 (júcù) 见“局促”

自可

(1).本来可以；自然可以。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·夙惠》：“ 太丘 曰：‘如此，但糜自可，何必饭也。’” 宋 叶适 《寄吕巽伯换酒亭》诗：“ 瑯琊 初址未完牢，犹倚虚名用我曹。自可全将醒前了，何因偏向醉中逃。”

(2).犹自许。 唐 韩愈 《许国公神道碑铭》：“为人魁伟沉塞，以武勇游仕 许 汴 之间，寡言自可，不与人交，众推以为鉅人长者。”

混沌

混沌 (hùndùn) 我国民间传说中指盘古开天辟地之前天地模糊一团的状态 chaos(the primeval state of the universe according to folklore) 形容蒙昧无知的样子 innocent as a child 糊涂(常用来骂人) muddled

洪蒙

指辽阔、混沌的宇宙。 姚华 《曲海一勺》：“及有非常之变，则纪律荡然，一时才俊，失所依据，斤斧自操，聪明所结，足使风云变色，河岳异彩，新陈递嬗，洪蒙再开。” 许地山 《缀网劳蛛·海角底孤星》：“你看我们在这林中，好像双星悬在洪蒙的穹苍下一般。” 臧克家 《运河》诗：“是谁的手辟开了洪蒙，把日月星辰点亮在长空？”

洪濛：1.迷蒙。 唐 吴兢 《乐府古题要解》卷上：“ 曹 魏 改奏 文帝 所赋《西山一何高》，言仙道洪濛不可识。” 唐 修睦 《秋台作》诗：“到头归去是，免使叹洪濛。”

(2).指太空，宇宙。 唐 张乔 《试月中桂》诗：“与月转洪濛，扶疏万古同。” 明 陈子龙 《昆明池治水战歌》：“旋风捲土移洪濛，劫灰飞尽羵羊舞。”

(3).天地形成前的混沌状态。 清 吴伟业 《退谷歌》：“无乃此世非洪濛，元气茫茫鬼神凿。”

(4).指原始、不发达状态。 铁铮 《政府说》：“远者辽矣，近观吾境，始则洪濛，继则开化，进而文明，循兹以逝，人类将絶灭，地球将消融。”