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名句 绝弦应为无知者,鼓瑟其如不好何
释义

绝弦应为无知者,鼓瑟其如不好何

连文凤 《寄友》

出自宋代连文凤《寄友》:

少年锐气尽消磨,岁月相随醉梦过。
今古悠悠交道变,江山渺渺俗人多。
绝弦应为无知者,鼓瑟其如不好何
从此诗筒频寄取,莺花时节莫蹉跎。

注释参考

绝弦

1.亦作"絶弦"。 2.断绝琴弦。《吕氏春秋.本味》:"伯牙鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而志在太山,钟子期曰:'善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。'少选之间,而志在流水,钟子期又曰:'善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。'钟子期死,伯牙破琴絶弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。"此事种子书均有记载,文字略有不同。后遂以"絶弦"喻失去知音。 3.指离弦之箭。比喻速度极快。

无知

无知 (wúzhī) 不懂情理;缺乏知识 unacquaintance;ignorant 年幼无知

鼓瑟

(1).弹瑟。《诗·小雅·鼓锺》:“鼓钟钦钦,鼓瑟鼓琴,笙磬同音。”《楚辞·远游》:“使 湘灵 鼓瑟兮,令 海若 舞 冯夷 。” 郭沫若 《高渐离》第三幕:“自来弹琴鼓瑟的人都是瞎子,他不应该多了一双眼睛。”

(2). 汉 杨恽 与其妻感情甚笃,于《报孙会宗书》中曰:“家本 秦 也,能为 秦 声。妇, 赵 女也,雅善鼓瑟。奴婢歌者数人,酒后耳热,仰天拊缶而呼乌乌。”后以“鼓瑟”比喻夫妇感情融洽。 明 归有光 《归氏二孝子传》:“ 华伯 夫妇如鼓瑟, 汝威 卒变顽嚚,考其终皆有以自达。”

其如

怎奈;无奈。 唐 刘长卿 《硖石遇雨宴前主簿从兄子英宅》诗:“虽欲少留此,其如归限催。” 宋 欧阳修 《渔家傲》词之六:“料得明年秋色在,香可爱,其如镜里花颜改。” 元 萧德祥 《杀狗劝夫》第三折:“你倒生的乖,其如我不騃。你将人杀死,怎教兄弟埋。”

不好

(1).不美;不善。《楚辞·离骚》:“吾令鴆为媒兮,鴆告余以不好。”《史记·滑稽列传》:“﹝ 西门豹 曰﹞是女子不好,烦大巫嫗为入报 河伯 ,得更求好友,后日送之。” mao1~11*1东 《fan1*11*1党内的资产阶级思想》:“就思想状况来说……少数人是不好的,是非马克思列宁主义思想。”

(2).不舒服,指生病。 元 吴昌龄 《张天师》第二折:“净云:‘你那病人不好几日了。’”《jin1*11*1梅词话》第四六回:“ 郁大姐 道:‘自从与 五娘 做了生日,家去就不好起来。’”《醒世姻缘传》第二回:“咱昨日在围场上,你一跳八丈的,如何就这们不好的快?”

(3).不便。《二刻拍案惊奇》卷十七:“中多委曲,小弟不好説得,非 子中 不能详言。” 老舍 《二马》第四段六:“况且,有好些事不好告诉你,姐姐,你是个姑娘。” 艾芜 《百炼成钢》第一章:“这不好违反他的习惯。”

(4).不能。 洪深 《香稻米》第二幕:“我们不好不买外国货么?”

不喜欢。《史记·袁盎晁错列传》:“ 盎 素不好 鼂错 , 鼂错 所居坐, 盎 去, 盎 坐, 错 亦去。” 三国 魏 曹植 《与吴季重书》:“ 墨翟 不好伎,何为过 朝歌 而迴车乎?”

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