| 名句 | 常记秋登跨鹤台，儒先杖履共追陪 |
| 释义 | 常记秋登跨鹤台，儒先杖履共追陪李新 《九日林守同饮因思昔年朱侍讲跨鹤之集》出自宋代李新《九日林守同饮因思昔年朱侍讲跨鹤之集》：常记秋登跨鹤台，儒先杖履共追陪。 注释参考秋登(1).秋季谷物成熟。 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》：“至於露滋月肃，霜戾秋登，王于兴言，阐肄威稜。”《南齐书·武帝纪》：“水旱成灾，穀稼伤弊，凡三调众逋，可同申至秋登。” 唐 薛稷 《九日幸临渭亭登高应制得历字》诗：“秋登华实满，气严鹰隼击。” (2).秋日登临。 唐 杜荀鹤 《献郑给事》诗：“秋登岳寺云随步，夜宴江楼月满身。” 鹤台指 丁令威 化鹤至 辽东 时所停息的华表。 唐 元稹 《封书》诗：“鹤臺南望白云关，城市犹存暂一还。” 儒先(1).儒生。《史记·匈奴列传》：“ 匈奴 俗，见 汉 使非中贵人，其儒先，以为欲説，折其辩。” 裴骃 集解：“先，先生也。《汉书》作‘儒生’也。” 宋 陈与义 《怀天经智老因访之》诗：“西菴禪伯还多病，北栅儒先只固穷。” 章炳麟 《汉土始知欧洲各国略说》：“马耆者，译为东方圣哲，盖犹 印度 六师之流，非 汉 土儒先也。” (2).犹先儒。 明 李贽 《题孔子像于芝佛院》：“父师非真知大圣与异端也，以所闻於儒先之教者熟也。” 清 恽敬 《大云山房文稿二集叙录》：“学者少壮至老，贫贱至贵，渐渍於圣贤之精微，阐明於儒先之疏证。” 杖履(1).老者所用的手杖和鞋子。 唐 李商隐 《为山南薛从事谢辟启》：“方思捧持杖履，厕列生徒；岂望便上仙舟，遽尘莲府。” 清 钱谦益 《祭都御史曹公文》：“儼觚稜之在望，撰杖履其奚从？” (2).对老者、尊者的敬称。 宋 苏轼 《夜坐与迈联句》：“乐哉今夕游，復此陪杖履。” 明 张煌言 《祭建国公郑羽长鸿逵文》：“千里片鸿，经年尺鲤，北顾旌旗，南询杖履。” 清 姚鼐 《复曹云路书》：“贤从子谓杖履秋冬或来郡，然则不尽之意可面陈。” (3).谓拄杖漫步。 唐 朱庆馀 《和刘补阙秋园寓兴》之三：“逍遥人事外，杖履入杉萝。” 清 曹寅 《读梅耦长＜西山＞诗》诗：“杖履凌云巔，行歌弔龙宅。” 追陪追随；伴随。 唐 韩愈 《奉酬卢给事荷花行见寄》：“上界真人足官府，岂如散仙鞭笞鸞凤终日相追陪。” 元 关汉卿 《裴度还带》第二折：“有那等嫌贫爱富的儿曹辈，将俺这贫傲慢，把他那富追陪。” 清 曹寅 《答江村高学士时方求栎园藏画》诗：“廿载郎官旧，追陪扈圣游。” |
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