神鉴孔昭，蕃禧锡义

出自宋代佚名《常祀皇地祗五首》：

物备百嘉，乐周八变。
克诚是享，明德期焉。
神鉴孔昭，蕃禧锡义。
回驭飘然，邈不可见。

注释参考

神鉴

亦作“ 神鑑 ”。英明的鉴察力。 晋 葛洪 《抱朴子·审举》：“人君虽明并日月，神鉴未兆，然万机不可以独统，曲碎不可以亲总，必假目以遐览，借耳以广听。” 南朝 宋 慧通 《驳顾道士夷夏论》：“然则圣人神鉴，靡所不通，智照寧有不周？” 唐 玄奘 《大唐西域记·奔那伐弹那国》：“神鑑无隐，灵应有徵。”

见“ 神鉴 ”。

孔昭

十分显著彰明。《诗·小雅·鹿鸣》：“我有嘉宾，德音孔昭。” 郑玄 笺：“孔，甚；昭，明也。” 南朝 宋 宗炳 《明佛论》：“今曾无暂应，皆咎在无缘而反诬，至法空搆。呜呼，神鉴孔昭，侮圣人之殃，亦可畏也。” 唐 李白 《虞城县令李公去思颂碑》：“激扬之水兮，白石有凿。 李公 之来兮，雪 虞 人之恶。厥德孔昭，折狱既清。五教大行，殷云雷之声。” 清 恽敬 《都昌元将军庙碑铭》：“爰宅将军，为门为殿，天子之命，显应孔昭。”