从师已是平原客，毛遂怀绷作弄孙

出自宋代洪适《鹧鸪天（十九孙入学，因作小集。裴景有作，次其韵）》：

两塾弦歌日日春。
不容坐席更凝尘。
常思芳桂攀燕窦，未见童乌继子云。
流庆泽，仰家尊。
救荒阴德过于门。
从师已是平原客，毛遂怀绷作弄孙。

注释参考

从师

[acknowledge sb. as one's master (or teacher)]∶跟随师傅学习 [技艺]

惑而不从师,其为惑也。——韩愈《师说》

从师习艺

跟老师学习。《东观汉记·郭丹传》：“ 丹 从师 长安 。” 唐 柳宗元 《师友箴》：“吾欲从师，可从者谁？”《二刻拍案惊奇》卷十七：“至今两 川 风俗，女人自小从师上学，与男人一般读书。” 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》：“ 芸 既长，嫻女红，三口仰其十指供给， 克昌 从师，脩脯无缺。”

平原客

平原君 门下客。后泛指门客。 唐 王维 《济上四贤咏·成文学》：“身为 平原 客，家有 邯郸 娼。”

遂怀

犹遂愿。 明 沉采 《千金记·抱怨》：“男儿有志待时来，只恐功名未遂怀。”

弄孙

逗玩孙儿。 北魏 崔鸿 《十六国春秋·后赵·石虎》：“但抱子弄孙日为乐耳。” 宋 戴敏 《郑公家》诗：“弄孙时掷果，留客旋煎茶。”《儿女英雄传》第四十回：“这等説，你我跟前就要弄孙了。有趣！有趣！”参见“ 含飴弄孙 ”。