恩如忧病政如药，知病无药何由治

出自宋代张耒《送程德孺赴江西》：

程侯治楚我独知，去时民作婴儿啼。
归来明光见天子，还把一节来江西。
年来屡下宽大诏，赤子未免寒与饥。
恩如忧病政如药，知病无药何由治。
朝廷法度寄吏手，付授得所乃合宜。
事如黑白初易睹，敢以容悦相蒙欺。
此行委寄意不浅，列城数十受指挥。
任官轻外最弊法，省阁无补真何为。
遥知敏手多暇日，不废樽俎环蛾眉。
从君多乞歙州纸，岁晏天禄供吟诗。

注释参考

忧病

犹言忧愁痛苦。《诗·周颂·闵予小子》“遭家不造，嬛嬛在疚” 汉 郑玄 笺：“嬛嬛然孤特，在忧病之中。”

何由

亦作“ 何繇 ”。1.从何处，从什么途径。《楚辞·天问》：“上下未形，何由考之？” 汉 王褒 《四子讲德论》：“僕虽嚚顽，愿从足下。虽然，何由而自达哉！” 唐 王昌龄 《送韦十二兵曹》诗：“出处两不合，忠贞何由伸？” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷六：“ 晋 张华 有鸚鵡，每出还，輒説僮僕好恶。一日，寂无言； 华 问其故，曰：‘被禁在瓮中，何繇得知？’” 鲁迅 《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陈旧，本味又何由知？”

(2).怎能。 南朝 宋 谢灵运 《石门新营所住四面高山迴溪石濑修竹茂林》诗：“美人游不还，佳期何由敦？”《宋书·沉庆之传》：“治国譬如治家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由成？” 明 刘基 《次韵和脱因宗道感兴》诗之三：“路远无羽翼，何由得飞还？”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“稍加责罚，此辈就到家主面前轻事重报，説你怎地凌虐。妹夫必然着意防范，何繇除得？”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“有云 太仓 王宫詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字无损。然与《玉版》对观，无少差，信为《玉版》未损时之拓也。何由落水，以致剥漶？或造物忌之邪？”