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名句 五行不汩陈,虞舜生重瞳
释义

五行不汩陈,虞舜生重瞳

梅尧臣 《日蚀》

出自宋代梅尧臣《日蚀》:

赫赫初出咸池中,浴光洗迹生天东。
不觉有物来晦昧,团团一片如顽铜。
前时虾蟆食尔妃,天下戢戢无有忠。
责骂四方谁胆大,仰头愤愤唯卢仝。
欲持寸刃去其害,气力虽有天难通。
是时了无毫芒益,徒有文字辩且雄。
仝死於今百余载,日月几度遭遮蒙。
有人见之如不见,谁肯开口咨天公。
老鸦居处已自稳,三足鼎峙何乖慵。
而今有觜不能噪,而今有爪不能攻。
任看怪物瞖天眼,方且省事保尔躬。
日月与物固无恶,应由此鸟招祸凶。
吾意仿佛料此鸟,定亦闪避离日宫。
安逢后羿不乖暴,直与审慤弯强弓。
射此贾怨鸟,以谢毒恶虫。
二曜各安次,灾害无由逢。
南不尤赤鸟,东不诮苍龙。
北龟勿吐气,西虎勿啸风。
五行不汩陈,虞舜生重瞳
我今作此诗,可与仝比功。

注释参考

五行

五行 (wǔxíng) 指金、木、水、火、土,古人认为这五种物质构成世界万物,中医用五行说明生理、病理上的种种现象,迷信的人用五行推算人的命运 five elements;five elements of metal,wood,water,fire and earth 见“五常” the five constant virtues

汩陈

错乱陈列。《书·洪范》:“ 鯀 陻洪水,汩陈其五行。”《新五代史·司天考》:“自 唐 之季,凡歷数朝。乱日失天,垂将百载。天之历数,汩陈而已。” 宋 范成大 《自箴》诗:“俗物汩陈大好,家奴倒迕何诛。” 清 龚自珍 《与江子屏笺》:“ 汉 人有一种风气,与经无与,而附於经,谬以 裨灶 、 梓慎 之言为经,因以汩陈五行,矫诬上帝为説经,《大易》、《洪范》,身无完肤,虽 刘向 亦不免。”

虞舜

上古五帝之一。姓 姚 ,名 重华 ,因其先国于 虞 ,故称 虞舜 。为古代传说中的圣君。《书·尧典》:“师锡帝曰:有鰥在下,曰 虞舜 。帝曰:俞,予闻,如何?岳曰:瞽子,父顽、母嚚、 象 傲,克谐以孝,烝烝乂,不格姦。”《史记·五帝本纪》:“ 虞舜 者,名曰 重华 。” 司马贞 索隐:“ 虞 ,国名…… 舜 ,謚也。” 张守节 正义:“ 瞽叟 姓 嬀 。妻曰 握登 ,见大虹意感而生 舜 於 姚墟 ,故姓 姚 。目重瞳子,故曰 重华 。”

重瞳

(1).重瞳子。《史记·项羽本纪论》“吾闻之 周生 曰‘ 舜 目盖重瞳子’,又闻 项羽 亦重瞳子” 裴駰 集解引《尸子》:“ 舜 两眸子,是谓重瞳。”《五灯会元·六祖大鉴禅师法嗣·道场如讷禅师》:“师目有重瞳,手垂过膝。”

(2).泛指帝王的眼睛。 唐 李远 《赠写御真李长史》诗:“初分隆準山河秀,再点重瞳日月明。”《醒世恒言·陈多寿生死夫妻》:“应制诗是进御的,圣天子重瞳观览,还该要有些气象。”参见“ 重瞳子 ”。

(3).代称 虞舜 或 项羽 。(1)代称 舜 。 唐 李白 《远别离》诗:“或言 尧 幽囚, 舜 野死, 九疑 连绵皆相似,重瞳孤坟竟何是。” 清 厉鹗 《一半儿·上虞百官江口舜庙》曲:“重瞳此地有遗苗,野庙空江玉座销。”(2)代称 项羽 。 清 钱谦益 《徐州杂题》诗之二:“重瞳遗跡已冥冥, 戯马臺 前鬼火青。十丈黄楼临 泗水 ,行人犹説 霸王厅 。” 清 周龙藻 《大墙上蒿行》:“ 亚父 好竒策,终被重瞳误。”(3)比喻像 舜 一样的圣明天子。 宋 文莹 《玉壶清话》卷四:“﹝ 杨大年 ﹞以诗貽馆中诸公曰:‘闻戴宫花满鬢红, 上林 丝管侍重瞳。’” 明 邵璨 《香囊记·琼林》:“三策献重瞳,独占鰲头圣恩重。”

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