| 名句 | 竹鸡呼我出华胥，起灭篝灯拥燎炉。 |
| 释义 | 竹鸡呼我出华胥，起灭篝灯拥燎炉。王安石 《书定林院窗》出自宋朝王安石《书定林院窗》竹鸡呼我出华胥，起灭篝灯拥燎炉。 注释参考竹鸡亦作“ 竹鷄 ”。鸟名。形似鹧鸪而小，上体橄榄褐色，胸部棕色多斑。多生活在竹林里。 唐 章碣 《寄友人》诗：“竹里竹鸡眠蘚石，溪头鸂鶒踏金沙。” 宋 叶适 《无相寺道中》诗：“竹鷄露啄堪幽伴，芦菔风乾待岁除。” 明 李时珍 《本草纲目·禽二·竹鸡》：“竹鷄生 江 南 川广 ，处处有之，多居竹林。形比鷓鴣差小，褐色多斑，赤文。其性好啼，见其儔必鬭，捕者以媒诱其鬭，因而网之。” 周立波 《山乡巨变》上一：“路那边山上的刺蓬里，扑扑地飞起一只麻灰色肥大的竹鸡。” 华胥(1).人名。传说是 伏羲氏 的母亲。 北魏 郦道元 《水经注·瓠子河》：“ 瓠河 又左逕 雷泽 北，其泽藪在 大成阳县 故城西北十餘里，昔 华胥 履大跡处也。” 唐 司马贞 《补＜史记·三皇本纪＞》：“ 太皥 庖牺氏 ……母曰 华胥 ，履大人迹於 雷泽 ，而生 庖牺 於 成纪 。” 庖牺 ，即 伏羲 。 (2).《列子·黄帝》：“﹝ 黄帝 ﹞昼寝，而梦游於 华胥氏 之国。 华胥氏 之国在 弇州 之西， 台州 之北，不知斯齐国几千万里。盖非舟车足力之所及，神游而已。其国无帅长，自然而已；其民无嗜欲，自然而已…… 黄帝 既寤，怡然自得。”后用以指理想的安乐和平之境，或作梦境的代称。 宋 王安石 《书定林院窗》诗之一：“竹鷄呼我出 华胥 ，起灭篝灯拥燎炉。” 清 黄遵宪 《寄怀左子兴领事》诗：“十载勋名辅英簜，一家安乐寄 华胥 。” 郭沫若 《卓文君》第一景：“四处都是愁城？何处是 华胥 国境？几次想，仰我三尺长剑，令我魂儿飞升！” 起灭(1).佛教语。指因缘和合而产生与因缘离散而消灭。 宋 范成大 《请佛阁晚望雪中数十峰如烂银晃耀暑光中》诗：“垒块苍然是九州，大千起灭更悠悠。” 清 黄遵宪 《游潘园感赋》诗：“弹指须臾千载后，几人起灭好楼臺。” 钱仲联 笺注：“《楞严经》：‘起灭无从。’” (2).时隐时现；时有时无。 唐 皇甫曾 《奉陪韦中丞使君游鹤林寺》诗：“寒磬虚空里，孤云起灭间。” 宋 道潜 《次黄子理韵》：“寒炉燃豆萁，光焰时起灭。” 明 沉谦 《二郎神》词：“关山参差，宫闕起灭，长空烟雾。” (3).谓玩弄手段，捏造是非。《元典章·吏部六·书吏》：“县吏暗分乡都，州吏分县，府吏分州，起灭词讼，久占衙门，败坏官事，残害良民。” 明 高攀龙 《三时记》：“止有凶人名 陈所藴 者，工于刀笔，以起灭为事。”《初刻拍案惊奇》卷八：“有一等做举人秀才的，呼朋引类，把持官府，起灭词讼，每有将良善人家，拆得烟飞星散的。” 篝灯谓置灯于笼中。《宋史·陈彭年传》：“ 彭年 幼好学，母惟一子，爱之，禁其夜读书， 彭年 篝灯密室，不令母知。” 宋 王安石 《书定院窗》诗：“竹鸡呼我出华胥，起灭篝灯拥燎炉。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·董生》：“方将篝灯，适友人招饮，遂扃户去。” 清 曹寅 《玲珑四犯·雨夜听琵琶》词：“篝灯重到，凉烟四纈闲窗，又几度昏昏晓晓？” 清 姚鼐 《夜读》诗：“篝灯每夜读，古人皆死矣。” 燎炉亦作“ 燎鑪 ”。供烘烤或取暖用的炉子。 宋 苏辙 《龙川别志》卷下：“ 雄州 谍者常告，虏中要官閒遣人至京师造茶笼燎炉。” 宋 王安石 《书定林院窗》诗：“竹鸡呼我出 华胥 ，起灭篝灯拥燎鑪。” 亦作“ 燎鑪 ”。燎祭用的大火炉。 宋 孟元老 《东京梦华录·驾诣郊坛行礼》：“南壝门外，去坛百餘步，有燎炉高丈许，诸物上臺，一人点唱，入炉焚之。” |
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