百姓欣欣有喜色，一步拜手祈松椿

出自宋代王柏《黄华歌》：

太极动兮两仪分，四序纲领秋兴春。
机缄密运乎三百六十五度之外，浩浩万物资生成。
清明纯淑不易遇，间禀英气俱异人。
堂堂忠定公，独得东方仁。
维持帝出震，嵩岱钟精神。
定策庆元初，皇宋扶珪缀真相种，来与十有四叶天子苏寰瀛。
春生秋杀造化功始备，前辉后映行见旗常新。
炯炯御屏上，高揭刺史名。
仁风霭四郡，溪山草木俱被循良声。
须女晓浮南极瑞，山光水气腾祥云。
百姓欣欣有喜色，一步拜手祈松椿。
日君焕赫停宝驭，月妃婐{左女右卮}留文茵。
金风玉露澄象纬，洞洞下鉴民之情。
一祝吾侯早晚绛阙佐明主，坐使天下风俗还真浮。
再祝吾侯多男子，森森兰玉盈阶庭。
三祝吾侯春秋八千岁，琼浆玉斝长对黄华斟。

注释参考

百姓

百姓 (bǎixìng) 普通人——相对于官员、干部而言 common people 并皆暴犯百姓。——《世说新语·自新》 百姓多闻其贤。——《史记·陈涉世家》 (古代百姓是百官贵族的统称)

欣欣

欣欣 (xīnxīn) 高兴自得的样子 happy 欣欣然有喜色。——《孟子·梁惠王下》 草木茂盛的样子 thriving 欣欣向荣

有喜

有喜 (yǒuxǐ) 怀孕 be in the family way;be pregnant

一步

(1).行走时两脚间的距离。 三国 魏 阮籍 《大人先生传》：“以万里为一步，以千岁为一朝。”《朱子语类》卷二：“只似在圆地上走，一人过急一步，一人差不及一步，又一人甚缓，差数步也。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“马儿往西行，坐车儿往东拽，两口儿一步儿离得远如一步也。”

(2).谓步伐一致。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷八：“收拾行李，一步地都行上，两口儿眉头暂开放。”

(3).指某一地步、境地或事务的某一段。《景德传灯录·灵龛禅师》：“出处非千佛，春来草自清，问碌碌地时如何？试进一步看。” 宋 真德秀 《西山语录·日至月至》：“ 孟子 教人只云养心莫善於寡欲， 周子 又进一步教人曰：‘由寡以至於无， 颜子 三月不违者，已到无欲之地。’”《儿女英雄传》第二回：“我的意思，总等他进一步，功名成就，纔给他提亲呢。”《红楼梦》第七十回：“我们每日每人临一篇给他，搪塞过这一步儿去就完了。” mao1~1泽1*1东 《抗日游击战争的战略问题》第六章第三节：“要从这种斗争中去肃清公开的或隐藏的汉奸势力；要做到这一步也只有依靠民众的力量。”

(4).长度名。历代不一，如 周 以八尺为一步， 秦 以六尺为一步，后亦以五尺为一步。《礼记·王制》：“古者以 周 尺八尺为步，今以 周 尺六尺四寸为步。” 孔颖达 疏：“古者八寸为尺，今以 周 尺八尺为步，则一步有六尺四寸。”《新唐书·突厥传上》：“ 后魏 筑长城，议者以为人治一步，方千里，役三十万人。”

(5).中医运气学说以六十日又八十七刻半为“一步”。《素问·六微旨大论》：“显明之右，君火之位也，君火之右，退行一步，相火治之。” 王冰 注：“一步，凡六十日又八十七刻半。”

拜手

拜手 (bàishǒu) 古代的一种跪拜礼。行礼时,跪下,两手拱合到地,头靠在手上 kowtow;worship on bended knees 我景仰你,我要向你拜手。——郭沫若《雷电颂》

松椿

松树与椿树。喻高寿。 唐 贾岛 《灵准上人院》诗：“掩扉当太白，腊数等松椿。” 宋 晏殊 《拂霓裳》词：“今朝祝寿，祝寿数，比松椿。” 宋 张孝祥 《水调歌头·为方务德侍郎寿》词：“十州老稚，都向今日祝松椿。”