来者贤使君，斯言愿为复

出自宋代蒋堂《闵山》：

东南亘群山，形气或断续。
兹山穷崭绝，孤峙越之腹。
郁苍瞰城闉，胜秀为民福。
所宜禁樵苏，主者在严肃。
不知平昔时，谁氏来班录。
私疱计薪爨，无时伐良木。
官膳利货财，弥年翦修竹。
忽忽事斧斤，丁丁响川谷。
万叶坏密由于，千竿倒寒玉。
轮囷无完枝，檀乐鲜遗族。
戕贼殊未厌，峰峦翠将秃。
鹤侣怨且惊，云容惨以恶。
非唯挫生意，抑乃伤雅俗。
王者有仁恩，行苇亦沾沐。
嗟嗟若人者，忍不思化育。
今予剖信符，于慈憩丹轂。
谓山岂无灵，胡为人所黩。
呼吏对泉石，申禁护林麓。
庶几养尧英，勿使罹残酷。
来者贤使君，斯言愿为复。

注释参考

来者

来者 (láizhě) 将来的事或人 future men or things 来者犹可追 使来者读之。——宋· 文天祥《指南录后序》? 前来的人或物 arriving men or things 来者不拒

使君

使君 (shǐjūn) 汉代称呼太守刺史,汉以后用做对州郡长官的尊称 honorific fitle of civil governor of a province in ancient China 使君从南来,五马立踟蹰。——《乐府诗集·陌上桑》

言愿

谓言辞谨厚。《大戴礼记·文王官人》：“小施而好大得，小让而好大事，言愿以为质，伪爱以为忠。” 卢辩 注：“‘愿’当声误为‘愿’也。”

为复

犹还是，抑或。 唐 王维 《问寇校书双溪》诗：“君家 少室 西，为復 少室 东？” 宋 杨万里 《山居》诗：“不知蝉报夏，为復自吟风？” 明 张居正 《送杨生南归》诗：“清时不献太平书，为復还从江上居。”