石文留马迹，峰势耸牛头。

出自唐朝刘禹锡《题报恩寺》

云外支硎寺，名声敌虎丘。石文留马迹，峰势耸牛头。
泉眼潜通海，松门预带秋。迟回好风景，王谢昔曾游。

注释参考

留马

(1).指 汉 时西域 宛王 留匿善马事。 武帝 爱 大宛 贰师城 善马，派使者持重金以请， 宛王 匿马不予，并杀使者。 武帝 怒，派 李广利 为贰师将军围攻 宛城 ，取善马数十匹，中马三千馀匹而归。见《汉书·李广利传》。 汉 刘向 《理甘延寿陈汤疏》：“今 康居国 强于 大宛 ， 郅支 之号重于 宛王 ，杀使者罪甚于留马。而 延夀 、 汤 不烦 汉 士，不费斗粮，比于 贰师 ，功德百之。”

(2).引申指留下有用之材。 唐 黄滔 《谢试官启》：“非敢染黿，所希留马，干瀆清严，下情不任惶惕屏营之至。”

牛头

(1).牛的头。《三国志·蜀志·诸葛亮传》“木牛流马，皆出其意” 裴松之 注引《诸葛亮集》：“曲者为牛头，双者为牛脚。” 鲁迅 《书信集·致陈铁耕》：“昨收到廿二日函并木刻……《岭南之春》的缺点是牛头似乎太大一点，但可以用的。”

(2).牛头形的酒尊。 唐 李贺 《河阳歌》：“牛头高一尺，隔坐应相见。月从东方来，酒从东方转。” 王琦 注：“牛头，酒巵。”

(3).佛教指地狱中的牛头鬼卒。《三国志·蜀志·蒋琬传》：“ 琬 见推之后，夜梦一牛头在门前，流血滂沱，意甚恶之。”《法苑珠林》卷十一：“夫论地狱幽酸，特为痛切……牛头恶眼，狱卒凶牙，长叉拄肋。”参见“ 牛头阿旁 ”。

(4).见“ 牛头旃檀 ”。