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名句 出门聊作书生咏,倚马犹能梁父吟
释义

出门聊作书生咏,倚马犹能梁父吟

毛滂 《重来》

出自宋代毛滂《重来》:

出门聊作书生咏,倚马犹能梁父吟
汾不宁无注书地,秦关已老弃繻心。
重来樵钓深相识,未遍湖山拟细寻。
白眼何劳预人事,但知要得酒船深。

注释参考

出门

出门 (chūmén) 离家外出或远行 go on a journey;be away from home 〈方〉∶出嫁 when a girl gets married

作书

(1).谓作典册。《国语·楚语上》:“ 武丁 於是作书,曰:‘以余正四方,余恐德之不类,兹故不言。’”

(2).指撰写献与天子的书或策。 唐 韩愈 《赠族侄》诗:“作书献云闕,辞家逐秋蓬。”

(3).创制文字。《韩非子·五蠹》:“古者 苍頡 之作书也,自环者谓之私,背私谓之公,公私之相背也,乃 苍頡 固以知之矣。”

(4).写信。《乐府诗集·杂曲歌辞·枯鱼过河泣》:“作书与魴鱮,相教慎出入。”《文选·孙楚<为石仲容与孙皓书>》 唐 李善 注:“太祖遣 徐劭 孙郁 至 吴 ,将军 石苞 令 孙楚 作书与 孙皓 。 劭 至 吴 ,不敢为通。”

(5).谓写作。《三国志·吴志·鲁肃传》:“ 曹公 闻 权 以土地业 备 ,方作书,落笔於地。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》:“ 夏侯太初 尝倚柱作书,时大雨,霹靂破所倚柱,衣服焦然,神色无变,书亦如故。”

(6).练字;写字。 清 冯班 《钝吟杂录·日记》:“余教童子作书,每日只学十字,点画体势,须使毫髮毕肖。” 清 冯班 《钝吟杂录·日记》:“作书忌俗字,人皆知之,不知亦忌古字。”

马犹

方言。称猴子。 章炳麟 《新方言·释动物》:“《説文》:‘犹,玃属。’《水经·江水》注曰:‘犹猢似猴而短足。’今 广州 谓猴为马犹。犹,音如留,酋、酉、丣,本一声也。”

梁父吟

梁父吟 (Liángfǔ yín) 又作“梁甫吟”,乐府楚调曲名,相传为诸葛亮所作 Liang fuyin——a ancient chinese verse name 好为《梁父吟》。(梁父,山名,在泰山下。)——《三国志·诸葛亮传》
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