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名句 生平漫与形神接,客里孤游耳目醒
释义

生平漫与形神接,客里孤游耳目醒

赵蕃 《初八日人事少閒命车……》

出自宋代赵蕃《初八日人事少閒命车……》:

细雨微风湖上亭,柳深荷密竞青青。
生平漫与形神接,客里孤游耳目醒
题咏纷绘几诗板,画图零落半幽屏。
像祠只在荒墩外,小复舆篮更一经。

注释参考

生平

(1) [all one’s life]∶人的整个生活过程,一生

作者生平事迹

汝之生平,吾已作传。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) [ever since one's birth]∶有生以来

生平最大的安慰是得到人们的信任

因念黄山当生平奇览。——明· 徐宏祖《游黄山记》

详细解释

(1).素来;有生以来。《史记·张耳陈馀列传》:“ 涉 及左右生平数闻 张耳 、 陈餘 贤,未尝见,见即大喜。” 明 陶宗仪 《念奴娇·九日有感次友人韵》词:“眼底生平空四海,倦拂红尘风幘。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·刘全》:“今日虽蒙覆庇,生平实未识荆。乞示姓字,以图啣报。” 鲁迅 《野草·秋夜》:“我生平没有见过这样的奇怪而高的天空。”

(2).一生;终身。 南朝 梁 何逊 《入西塞示南府同僚》诗:“年事以蹉跎,生平任浩荡。” 明 沉德符 《野获编·言事·一人先忠后佞》:“此两人先以迕中官废,后以附中官用,所得几何,而生平扫地矣。” 周而复 《白求恩大夫》三:“他生平没有进过学校。”

(3).指心性;心志。 唐 王绩 《田家》诗之一:“ 阮籍 生平懒, 嵇康 意气疏。” 金 元好问 《弘州赠曹文子玉》诗:“来往 襄 阴 从此始,剩将歌笑慰生平。” 清 孙枝蔚 《竹中》诗之三:“白头无嗜好,緑竹足生平。” 孙中山 《革命原起》:“时予本可由 太平洋 潜回,则二十餘日可到 上海 ,亲与革命之战以快生平。”

(4).生年,在世之年。 唐 金献贞 《海东故神行禅师碑》:“﹝导师﹞生平七十有六, 大历 十四年十月二十一日,终於 南岳 断俗 之寺。”参见“ 生年 ”。

(5).交情;交往。 清 吴下阿蒙 《断袖篇·俞大夫》:“其为孝廉时,悦一豪贵家歌儿。与其主无生平,不欲令知。”

(6).生前。 清 百一居士 《壶天录》卷下:“少顷弟妇甦,言恍惚中,见小姑自帷中出,笑容举止,宛肖生平。”

漫与

犹言随便对付。 唐 杜甫 《江上值水如海势聊短述》诗:“老去诗篇浑漫与,春来花鸟莫深愁。” 宋 苏轼 《次韵表兄程正辅江行见桃花》:“袖手焚笔砚,清篇真漫与。” 宋 姜特立 《蝶恋花·送妓》词:“我辈情钟君漫与,为云为雨应难据。”

形神

(1).形骸与精神。《史记·太史公自序》:“凡人所生者神也,所託者形也。神大用则竭,形大劳则敝,形神离则死。” 唐 吴融 《谷口寓居偶题》诗:“不能尘土争閒事,且放形神学散仙。” 明 张居正 《答督抚吴环洲言敬事后食之义》:“僕以菲薄,待罪政府,每日戴星而入,朝不遑食,夕不遑息,形神俱瘁,心力并竭,于国家岂无尺寸效?”

(2).形貌神情。 宋 孔平仲 《续世说·栖逸》:“ 鋭 在 泽潞 ,有道人自称 卢老 , 鋭 馆之於家。一旦辞去,且曰‘我死当为君子。’因指口下黑子为志。及生 咸 ,果有黑子,其形神,即 卢老 也。” 明 陶宗仪 《辍耕录·猴盗》:“次日,客酬讌,邀至其室,见柱上锁一小猴,形神精狡。” 清 梅曾亮 《原任予告大学士戴公墓碑》:“其形神清和舒平,动若有餘。”

(3).指造型艺术的外在物象和内在神韵。亦泛指文艺作品的形式和内容。 邢煦寰 《“意境”新识》:“它们在艺术表现上的突出特征是:情景交融,动静相宜,虚实相生,形神兼备。”

(4).谓形肖神似。 宋 苏轼 《与何浩然书》:“且喜起居佳胜,写真奇絶,见者皆言十分形神,甚夺真也。”

客里

离乡在外期间。 唐 牟融 《送范启东还京》诗:“客里故人尊酒别,天涯游子弊裘寒。” 宋 刘一止 《洞仙歌·梅》词:“行人怨,角声吹老,叹客里,经春又三年。” 元 姚燧 《次韵时中》:“ 淮南 数日将寒食,客里三春尚腊衣。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·莪州公诗》:“贫中聚散思亲串,客里行藏感岁华。”

孤游

独游。 晋 木华 《海赋》:“鱼则横海之鲸,突扤孤游。” 南朝 宋 谢灵运 《于南山往北山经湖瞻眺》诗:“不惜去人远,但恨莫与同。孤游非情叹,赏废理谁通。” 南朝 梁 任昉 《赠郭桐庐出溪口见候久之郭生方至》诗:“亲好自斯絶,孤游从此辞。” 宋 朱熹 《卜居》诗:“朋来即共懽,客去成孤游。”

耳目

耳目 (ěrmù) 耳朵与眼睛;耳闻目睹 listen and see;ear and eye 耳目之明,如是其狭也。——《荀子·君道》 耳目之福非浅 耳目灵光 监视人或为别人收集情报者 one who spies for sb else 使者以从事为耳目。——《后汉书·朱浮传》
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